La Iglesia ahorra al estado "varias decenas de miles de millones de euros al año"

Los obispos afirman que "resulta imposible cuantificar, en términos económicos, toda la aportación que realiza la Iglesia y el ahorro que para el conjunto de la sociedad española supone su presencia pública. En cualquier caso estaríamos hablando de varias decenas de miles de millones de euros".
Con este informe la CEE quiere "ilustrar la gran labor que la Iglesia desarrolla y justificar el empleo de los recursos obtenidos mediante las libres aportaciones de los contribuyentes, en los campos religioso, asistencial, educativo y cultural.

En el campo educativo, 1.277.256 alumnos están escolarizados en centros de titularidad católica. "Los centros católicos concertados, además de transmitir a los jóvenes valores de humanidad y convivencia que se derivan del Evangelio, ahorraron 3.372 millones de euros en 2007 a las administraciones públicas, por el ahorro que resulta de la diferencia entre el coste de una plaza en un centro público y el importe asignado al concierto por plaza".

En el plano religioso el informe destaca "las más de 46 millones de horas de dedicación de los sacerdotes y agentes de pastoral en las parroquias españolas a la actividad pastoral y litúrgica: más de 5 millones de eucaristías al año y la formación de cerca de 1 millón de niños y jóvenes en las parroquias".

En el ámbito asistencial, los 4.459 centros asitenciales de la Iglesia ha atendido a "un total de 2.955.132 personas". En el plano cultural, el informe se refiere al "mantenimiento del 30% de los monumentos existentes en nuestro país".

Berlusconi y mayo del 68

Si hay alguien que puede explicar lo que está sucediendo en Italia, ese es Giuseppe De Rita. Este viejo sociólogo de 76 años lleva 45 observando y diseccionando las conductas de sus compatriotas desde una atalaya privilegiada: el Censis, uno de los más reputados institutos de análisis social.
Pregunta.- ¿Cómo es posible que Silvio Berlusconi domine desde hace 15 años la política italiana?Respuesta.- Porque es muy hábil. Bettino Craxi decía que para tener capacidad de decisión era necesario concentrar el poder, que para concentrar el poder había que verticalizarlo, que para verticalizar el poder había que personalizarlo, que para personalizar el poder había que tener poder mediático y que para tener poder mediático había que tener mucho dinero. Craxi falló en lo último porque no tenía dinero, mientras que él lo tiene.
P.- ¿Eso basta para explicar el fenómeno Berlusconi?
R.- Lo explica en parte. Pero, sobre todo, su gran mérito ha sido el de subirse a un nuevo y largo ciclo histórico-cultural: el de la libertad de ser uno mismo. Si observa, por ejemplo, sus discursos electorales del año pasado, verá que siempre insiste en que es él quien garantiza a los italianos la libertad de ser ellos mismos. Su mensaje es: "¿Quieren ser ricos?, ¿quieren ser internacionales?, ¿quieren ser de los que se van de putas? Pues yo les garantizo la libertad para serlo. Yo personifico eso, yo también soy alguien que quiere ser uno mismo, que no soporta al presidente de la República porque no me deja ser yo mismo, que no soporta al Parlamento porque no me deja ser yo mismo, que no soporta a la magistratura porque tampoco me deja ser yo mismo". Berlusconi personifica la idea de que el verdadero valor de una sociedad moderna es ser uno mismo
P.- ¿Cuando dice 'ser uno mismo', quiere decir hacer lo que a uno le dé la real gana?
R.- Exactamente.
P.- ¿Entonces el fenómeno Berlusconi es fruto de una decadencia generalizada?
R.- Dejemos de lado lo de decadencia. Berlusconi es fruto de un cambio antropológico. La idea de ser uno mismo empezó en Italia con el 68, cuando los jóvenes no querían ir a la universidad ni someterse a la disciplina de los estudios. Continuó en los años 70, cuando los chavales no querían hacer el servicio militar; prosiguió cuando en el 74 llegó el divorcio y muchos se preguntaron por qué tenía que seguir con su esposa en lugar de ser ellos mismos con otra mujer, después vino el aborto... Y así llegamos a una lógica de relativismo que afecta a toda la sociedad italiana, no sólo a Berlusconi. Por eso, hacer un llamamiento a los valores que afecte sólo a Berlusconi hace reír.

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Las becas de Gabilondo, un sarcasmo

Las becas de Gabilondo, un sarcasmo

“El fracaso educativo y el abandono escolar no se solucionan con dinero”, afirman los profesores. La mayoría considera que las nuevas “becas de mantenimiento”, aprobadas por el Consejo de Ministros no solucionarán nada. “Necesitamos más capital humano”, proclaman, “no reforzar a los chavales que por vagancia han dejado de lado los estudios”.

"Más educación, de calidad, y para todos. Ésa es nuestra ambición”, afirmaba el ministro de EducaciónÁngel Gabilondo en Comisión Parlamentaria. Un anuncio de intenciones que todos los grupos parlamentarios y toda la sociedad comparte, pero que muchos no ven reflejado en las primeras medidas que ha tomado el ministro.

Por su parte, Alejandro González Prado, jefe de estudios del instituto Santa Teresa, del distrito centro de Madrid, asegura que él no está de acuerdo con esta medida “porque está destinada a chavales que tienen una mala trayectoria”. Afirma que es necesario tomar medidas cuanto antes,pero que éstas deberían incidir en personas que, con situaciones familiares o socioeconómicas adversas, se esfuerzan y hacen méritos. Para el director de ese mismo colegio, Víctor Sanz, “la mayoría de los alumnos que se van a los PCPI no lo hacen generalmente por falta de medios, sino porque carecen de un proyecto vital”. Este tipo de becas sólo sirven, dice, “para retrasar la entrada de los chicos problemáticos en las listas del paro”.

En definitiva, una medida que para algunos “es sólo una capa de maquillaje”.

El fracaso de una política

El fracaso escolar es un problema generalizado en el territorio nacional, dado que incluso las comunidades autónomas con mejores resultados tienen tasas elevadas, de entre el 15 y el 17% de abandono escolar (País Vasco y Navarra). Especialmente alarmante es que en ocho comunidades las tasas superen el 30% (Castilla-La Mancha, Andalucía, Baleares, Extremadura, Canarias, Valencia, Melilla y Ceuta).

Según los datos del Ministerio de Educación, recogidos en el informe Sistema Educativo y capital humano, el grueso de los retrasos educativos de los alumnos se manifiesta por primera vez en la ESO,a partir de los 12 años de edad. Los datos revelan, asimismo, importantes diferencias por sexo. Prácticamente el 50% de los hombres de 15 años ha sufrido retrasos, frente al 36% de las mujeres.

Lo trágico de este asunto es que, además, esta situación ha venido motivada por una política educativa muy cambiante, que no ha premiado el esfuerzo y que ha apostado por pasar de curso a los jóvenes con dos y tres asignaturas pendientes.

Ese tipo de política es la que ha provocado que España sea uno de los países con los porcentajes de abandono escolar temprano más altos de la Unión Europea, llegando a duplicar la media (15,3%), y la evolución de esta tasa en los últimos años ha sido, además, muy negativa.

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¿Siente Zerolo nostalgia del jacobinismo?

Foto: Hermanas de San José de Annecy. Tres monjas católicas antes de ser asesinadas en la guillotina durante la época del Terror jacobino, cuyas “tradiciones” reivindica ahora Zerolo)

Zerolo montó ayer un circo a modo de bautismo civil, que él denomina “bienvenida democrática laica a la comunidad”. El “bautizado” fue un niño de cuatro años que tuvo que aguantar la lectura por Zerolo de la Carta Europea de los Derechos del Niño (¿diría algo Zerolo del derecho a nacer?). Según Zerolo, lo hizo “siguiendo una tradición iniciada en la Revolución Francesa”. El dirigente mariprogre podría haber sido menos descarado, pues con ello Zerolo se refería al “Culto al Ser Supremo” establecido por el tirano Robespierre en 1794 durante la dictadura jacobina que se recuerda con el significativo nombre de “Reinado del Terror”.

Como ya sabréis, en 1793 el jacobino Maximilien Robespierre dio un golpe de Estado en la Francia revolucionaria, hizo arrestar a la oposición girondina y estableció una dictadura basada en el más claro antecedente histórico de los “soviets”: el llamado Comité de Salvación Pública que, con un iluminismo digno de los progres contemporáneos, se marcó como misión defender el Estado y la virtud, misión que sus propios autores denominaron el “Terror”.

Durante esta época siniestra fueron asesinadas más de 50.000 personas por medio de la guillotina, muchas de ellas católicos, presos políticos y personas críticas con Robespierre, que al final incluso ordenó la decapitación de los dirigentes de la rama más moderada de los jacobinos. Además, Robespierre suprimió las libertades de prensa, de expresión, de reunión y de religión, suspendió las garantías procesales y sometió la economía al poder del Estado mediante un intervencionismo que aún hoy provoca los elogios de no pocos izquierdistas. Todo ello en nombre de la razón, de la libertad, la igualdad y la Ilustración, y clamando contra la tiranía: un cinismo ideológico idéntico al de Zapatero.

En un paso más en su propósito de erradicar el Cristianismo de Francia, y después de la prohibición del culto católico en el país,en mayo de 1794 Robespierre estableció una “religión laica” y obligatoria llamada Culto al Ser Supremo, inspirada en la Masonería -sociedad secreta a la que pertenecía el dictador- y en las tesis de Jean-Jacques Rousseau, cuyo relativismo moral inspira aún hoy las tesis contraculturales de la progresía.

Las quejas de ateos y católicos ante esa imposición estatal jacobina fueron reprimidas por los “sans culottes”, auténticos descerebrados que actuaban a modo de escuadras de “camisas pardas” de los jacobinos contra los discrepantes.

Con ocasión de las ceremonias blasfemas de esa “religión laicista”,la Catedral de Notre Dame de París fue profanada, siendo destruidos o robados sus tesoros artísticos. La ignorancia llevó a los jacobinos a decapitar las estatuas de los reyes de Judá pensando que representaban a los reyes de Francia, y las estatuas de la Virgen fueron sustituidas por estatuas de la Dama de la Libertad. Tras estas salvajadas, el monumento religioso más famoso de Francia quedó en un estado tan lamentable que al cabo de unos años incluso se planteó la posibilidad de derribarlo.

En fin, ante todo esto me pregunto: ¿es en estas conductas antidemocráticas, sanguinarias y cristianofóbicas en las que pretende basar Zerolo sus “tradiciones laicas”?

EDUCAR PARA LA PAZ?????

Piden la dimisión de Chacón "por permitir usar ametralladoras a los niños"
Siguen las polémicas por las visitas escolares a cuarteles. Los Verdes se mostraron este jueves contrarios a acercar el estamento militar a los más pequeños y exigieron la dimisión de Chacón "por permitir usar ametralladoras a niños de 10 años".
El suceso en cuestión ocurrió hace unos quince días en la isla canaria de Fuerteventura. Escolares de uno de los colegios de la isla, con una edad aproximada de unos diez años, acudieron a las instalaciones del Regimiento de Infantería "Soria 9", en Puerto del Rosario. Allí, visitaron las instalaciones, subieron y bajaron a su antojo de los carros de combate, simularon disparar al enemigo con armas descargadas e, incluso, se pusieron algunos chalecos antibalas, según se puede apreciar en la galería de fotos que publicó el diario La Provincia.
Pese a que los niños disfrutaron enormemente con la visita, algo habitual a esas edades, y que estos actos facilitan el acercamiento de los ciudadanos a las Fuerzas Armadas, parece que no todo el mundo quedó contento con esta visita.
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Una experiencia personal: la ayuda al desarrollo en Abancay

Recientemente, el Papa Benedicto XVI recibió a 14 obispos peruanos que asistieron aRoma para la tradicional “Visita ad Limina”. Entre ellos, iba monseñor Gilberto Gómez González, quien realiza una importante labor de ayuda al desarrollo en Abancay, capital del departamento de Apurímac, sierra de Perú, y asentada a los pies del nevado Ampay. La ciudad de Abancay está conformada por bosques, lagunas y nevados.

Participa:

Gilberto Gómez González, obispo auxiliar de Abancay, Perú

Nació en Pontevedra, España, el 12 de febrero de 1952 y también tiene la nacionalidad peruana. Realizó estudios secundarios, filosóficos y teológicos en el Seminario Diocesano de Tui Vigo. Se ordenó sacerdote en 1975 y con el paso de los años paso a formar parte de la "Obra de Cooperación sacerdotal Hispano Americana" (OCSHA), siendo destinado a la Diócesis de Abancay, Perú, trabajando primero como Rector del Seminario Menor diocesano (1986/1992) y párroco de Tamburco; después como Vice-Rector del Seminario Mayor de Abancay (1992/1997); y posteriormente asumió el cargo de Rector, que ocupó hasta la fecha de su ordenación Episcopal, a fines del año 2001. La actividad principal del monseñor Gómez González ha estado centrada en la lucha contra la pobreza y en el fomento de la educación escolar.

CUBA: Internet se moviliza contra Castro

B. Y. | MADRID 

Publicado Lunes, 01-06-09 a las 12:57

Blogueros e internautas de Cuba han iniciado hoy una movilización en la Red contra la falta de libertades en la Isla. La convocatoria, a la que se han sumado personalidades tan emblemáticas de la blogosfera cubana comoYoani Sánchez, tiene por objeto exigir una serie de derechos al régimen castrista y una «Cuba libre», como asegura uno de los participantes, Julio San Francisco.

Todos los que se han sumado a esta protesta en internet, la primera que convoca la disidencia cubana, se han hecho eco de un manifiesto integrado por tres reivindicaciones:

«Pedimos a todas las personas e instituciones defensoras de los derechos civiles en el mundo que contribuyan, y llamamos al gobierno cubano a:

-Liberar a los presos políticos en Cuba.

-Levantar las prohibiciones que impiden a los cubanos entrar y salir de su país.

-Levantar las prohibiciones de acceso a Internet para los cubanos» («El Periódico de Guamá» es uno de los sitios más activos en esta iniciativa).

Yoani Sánchez, que también se ha adherido a esta convocatoria desde su «Generación Y», ha admitido las dificultades para difundir el acto entre los blogueros de la Isla debido a su limitado acceso a la Red, aunque ha subrayado la importancia del mismo, pues el objetivo que se persigue es un motivo de unión para los integrantes de la blogosfera cubana.

En este sentido, afirma que «a los bloggers alternativos -dentro de Cuba- el único punto en común que nos une es el uso de Internet para colgar nuestras opiniones, crónicas y preguntas. Estamos cansados de que se nos intente englobar en un paquete compacto que debe comportarse como “un solo pueblo, un solo partido, una sola idea”. Cuando confluimos lo hacemos sobre el supuesto de que no tenemos disciplina de grupo ni estamos obligados a adoptar posiciones comunes. Si algo nos caracteriza es la polifonía, la diversidad de sueños y deseos; el ansia de remarcar esa pluralidad que en la Cuba real se esconde bajo la máscara de la unanimidad».

La cibermovilización ha llegado también a redes sociales como Facebook. Aquí se ha creado un grupo abiertode apoyo a la convocatoria bajo el nombre «1 de junio, movilización en internet de apoyo a la resistencia cubana», que cuenta actualmente con más de 1.200 miembros y al que se puede unir cualquiera que lo desee.