martes, 22 de abril de 2014

Entre silencios e indiferencias los cristianos son perseguidos y asesinados

Hoy el 75 por ciento de la población mundial está sufriendo graves restricciones al ejercicio de la libertad religiosa y unos cien millones de cristianos (un 5 por ciento del total) sufren persecución en más de sesenta países pues el 80% de violaciones a la libertad religiosa son contra ellos, quienes no han sido culpables de participar en conflictos sociales y políticos, ni se les ha reprochado haber luchado abiertamente por la libertad o la justicia, simplemente fueron estigmatizados por el hecho de ser cristianos.
Ataques en 70 países
En la última década se ha producida una larga lista de ataques contra los cristianos en unos setenta países, siendo los casos más emblemáticos: Siria, Egipto, Pakistán, Nigeria, Guinea, Tanzania, Kenia, Indonesia, Libia, India, Irak, Corea del Norte, Birmania, China, Eritrea, Irán, Corea del Norte, Sudán, Uzbekistán, etc. que han logrado que los cristianos de hoy sean el grupo más perseguido por causas religiosas.
Desde la década de 2000, más de 100.000 cristianos murieron asesinados, unos 10.000 anuales,
veinte muertos cada hora según asegura el Center for the Study of Global Christianity de Massachusetts (EE UU) y corroborado por la Santa Sede del Vaticano.
Existen casos especialmente emblemáticos para los cristianos como en el gran campo de concentración que se ha convertido
Corea del Norte, donde están encerrados en un gigantesco “Gulag” sin salida ni posibilidad de escape alguno.
- Como también la masacre de los musulmanes en Birmania con más de 1000 asesinados a sangre fría, sin ningún tipo de interés de los medios de difusión del mundo.
- Como el Arzobispo metropolitano de la iglesia apostólica ortodoxa de Antioquía, Antonio Chedraui Tannous que denunció que los cristianos en
Siria son asesinados como si se tratara de animales, al tiempo que la comunidad internacional “se ha tapado los oídos y no quiere escuchar”.
- Como en la India, donde una organización nacionalista hindú sesgó la vida de 57 personas en 2008, muchas de ellas
quemadas vivas. Todos ellos ciudadanos de fe cristiana.
- Como el 31 de octubre de 2010 donde una organización asociada a Al Qaeda se responsabilizó de una matanza en la catedral católica asiria de
Bagdad (Irak), murieron 52 personas y quedaron heridas unas cien. Entre las víctimas, 30 fieles de los 120 que los atacantes habían tomado como rehenes en el asalto a la catedral, murieron al hacer estallar los islamistas radicales sus cinturones explosivos.
- Como el asesinato de cien cristianos en
Nigeria tras un ataque armado donde parte de las víctimas murieron tiroteadas y quemadas en sus casas y otras fueron seccionadas a machetazos, unas 100 personas murieron en ataques dirigidos contra tres pueblos cristianos del centro de Nigeria. Unos 40 asaltantes armados con fusiles y machetes atacaron las localidades de Angwan Gata, Chenshyi y Angwan Sankwai, en el distrito de Kaura, en el sur del estado de Kaduna, y abrieron fuego contra habitantes en sus domicilios, donde dormían. La población local acusa a los pastores musulmanes fulanis.
- Como el caso de un grupo de una cincuentena de islamistas del grupo nigeriano Boko Haram (cuyo nombre significa "la educación occidental es un pecado" y que está financiado por
Arabia Saudita, atacó un mercado concurrido por cristianos en enero de 2014 y el mismo día otro grupo de islamistas de Boko Haram masacró a los cristianos que estaban rezando en la iglesia. Los islamistas emplearon explosivos y armas de fuego asesinando a 52 cristianos en el mercado de la aldea de Kawuri en el estado de Borno (Nigeria). En otro ataque mataron a otros 22 cristianos mientras estaban en el servicio religioso en la iglesia en la aldea de Waga Chakawa, estado nigeriano de Adamawa.
- Como los islamistas que asesinaron impunemente a los cristianos en
Somalia donde el grupo terrorista Al-Shabad pretende exterminar a los cristianos y se centra específicamente en los cristianos convertidos del Islam. Al-Shabad trabaja para crear en Somalia una nación totalmente musulmana implantando la ley islámica sharia en todo el país.
- Como en 2005 la milicia islamista Al-Shabaab que asesinó a conversos al cristianismo a inicios de 2009 donde mataron a más de trece cristianos de Juba y destruyeron veinticinco Biblias. En el 2009 fueron
decapitados por Al-Shabaab cuatro cristianos que trabajaban en un orfanato de Marca según International Christian Concern.
Unos treinta somalíes conversos al cristianismo fueron asesinados desde 1991, de las siete iglesias que había en el país
solo queda una y en las escuelas se prohíbe el uso de campanas porque recuerdan las campanas de las iglesias.
- Como en la guerra civil de 1991 en Somalia donde fue asesinado por islamistas el
padre Pietro Turati, responsable de las misiones de Kismaayo y Gelib. En 1995 fue asesinada la doctora Graziella Fumagalli, que trabajaba en el Centro antituberculosis de la Caritas italiana en Merca. En el 2003 fue asesinada por islamistas la misionera católica italiana Annalena Tonelli, que trabajó treinta y tres años al servicio de refugiados Somalíes en Merca y Borama. En 2006 fue asesinada la consolata italiana Leonella Sgorbati, que prestaba servicios médicos en Mogadiscio.
- Como en Nigeria donde bandas armadas asesinaron a 100 cristianos y queman sus casas mientras sus habitantes dormían durante un ataque simultáneo a tres localidades del Estado de Katsina al norte de Nigeria, perpetrado por hombres armados de la etnia musulmana fulani.
- Como las expulsiones de los cristianos de Siria que están en pleno incremento. En la ciudad de Rakka, los islamistas radicales impusieron a los cristianos a pagar un tributo obligatorio.
- Como la agrupación Estado islámico de Irak y de Levante
que anunció que ofrecerán protección a los infieles si aparte de pagar regularmente un tributo en oro, restringen sus actividades religiosas.
- Como las denuncias de las iglesias cristianas del mundo que en Siria está en marcha el
genocidio premeditado de cristianos y se empeñan en expulsarlos por todos los medios de Oriente Próximo. El primado de la iglesia ortodoxa rusa viene hace ya tres años solicitando a la comunidad mundial para detener el asesinato de personas, cuya única culpa es la de seguir los cánones del cristianismo.


“No podemos permanecer indiferentes frente a las miserias”
Solo en 2013, fueron asesinados más de setenta mil cristianos, subrayó el patriarca Kiril: "Hoy día, toda la iglesia, toda la humanidad está estremecida por los horrores de esa guerra. Nuestros hermanos y hermanas en Cristo desaparecen y devienen víctimas de los terroristas: prelados, sacerdotes, monjitas y monjes. Son ultrajados los santuarios, destruida la infraestructura y social. No podemos permanecer
indiferentes frente a las miserias que sufren nuestros hermanos y hermanas"
- Como en Pakistán donde un musulmán puede ser ajusticiado
si se convierte al cristianismo. La Iglesia Católica en Pakistán celebró una jornada de oración y ayuno por Sawan Masih y Asia Bibi, dos condenados a muerte y en espera del proceso de apelación.
-Como Sawan Masih, un joven cristiano de Pakistán que ha sido
condenado a muerte acusado de blasfemar contra el profeta Mahoma.
- Como
Asia Bibi, una cristiana que trabajaba como obrera en Sheikhupura, Pakistán. En una ocasión le pidieron que buscara agua potable para sus compañeras. Algunas de las trabajadoras musulmanas se negaron a beber el agua por considerarla "impura" debido a que fue provista por una cristiana. Un día más tarde, Asia fue atacada por una turba y acusada de blasfemia contra Mahoma. Desde su detención denunció ser perseguida en razón de su fe y negó haber proferido insulto alguno contra el Islam.
- Como en una Pakistán islámica que está hoy conmocionado por la peor matanza cometida por los talibanes contra la comunidad cristiana, que costó la vida a más de ochenta personas en un atentado suicida en el que dos terroristas talibanes hicieron explotar sus cargas a la salida de la
misa dominical en la iglesia de Todos los Santos.
- Como en la peor matanza de cristianos en Siria con fosas comunes, mujeres y niños torturados hasta la muerte e iglesias destruidas. La
masacre fue en Sadad, un asentamiento cristiano ortodoxo que entre otras atrocidades, unos 45 cristianos (entre ellos mujeres y niños) fueron asesinados, algunos de ellos torturados hasta la muerte, las 14 iglesias de la población fueron saqueadas y destruidas y se encontraron los cadáveres de seis miembros de una familia, de entre 16 y 90 años, en el fondo de un pozo.
A continuación se reproducen las palabras del arzobispo Selwanos Butros Alnemeh, metropolitano ortodoxo de
Homs y Hama: "Lo sucedido en Sadad es la mayor y más grave matanza de cristianos en Siria en los últimos dos años y medio (…) 45 civiles inocentes fueron martirizados sin motivo, entre ellos varias mujeres y niños; muchos fueron arrojados a fosas comunes. Otros civiles fueron amenazados y aterrorizados. Treinta resultaron heridos y 10 siguen desaparecidos. Durante una semana, 1.500 familias fueron retenidas como rehenes y escudos humanos: entre ellos había niños, ancianos, jóvenes, hombres y mujeres (…) Todas las casas de Sadad fueron desvalijadas y las propiedades, saqueadas. Las iglesias han sido dañadas y profanadas, desprovistas de antiguos libros y de valioso mobiliario (…) Lo que ha ocurrido en Sadad es la mayor masacre de cristianos en Siria y la segunda en Oriente Medio, tras la de la iglesia de Nuestra Señora de la Salvación en Irak, en 2010".
Un mes antes de Sadad, en otra región cristiana, Malula que también fue acosada por los yihadistas, sus iglesias fueron bombardeadas y saqueadas, sus habitantes, obligados a elegir entre convertirse al Islam o morir. Las últimas palabras de un hombre que se negó a convertirse fueron: “Soy cristiano, y si queréis matarme por ello, no me opongo”
Como las diversas comunidades cristianas de la ciudad de Alepo que llevan meses sufriendo el hostigamiento terrorista de bandas islámicas. El edificio pastoral de la comunidad griega “La Esperanza” ha sido atacado muriendo tres cristianos y resultando heridos otros 10 también el convento franciscano de Sulaymania ha sido atacado.
¿Qué se puede hacer, entonces?
¿Porque los cristianos no elevan su voz, ante las organizaciones internacionales?
¿Porque están sufriendo y muriendo en muchas partes del mundo en un patético estado de silencio?
¿Porque no están gritando pidiendo ayuda al mundo para que los escuchen?
¿Dónde está la conciencia musulmana?
¿Dónde está la conciencia cristiana?
¿Dónde está la conciencia humana?
¿Dónde se encuentran los líderes de occidente?
¿Por qué los llamados de las autoridades sociales y religiosos hechos a los políticos occidentales no tienen respuesta?
¿Usted ha visto las manifestaciones de musulmanes repudiando estos crímenes?
¿Y las Naciones Unidas, dónde se encuentran?
“No escondas la cabeza bajo tierra como el avestruz”, se le dice a quien evita enfrentarse a una situación compleja, problemática o de riesgo. El avestruz (Struthio camelus) oculta la cabeza y el cuello sobre el suelo para disimular su altura y pasar desapercibido como un mecanismo natural de defensa o protección contra sus depredadores.
Hoy, el autollamado mundo civilizado esconde la cabeza como este avestruz pero no es para proteger a las victimas, es simplemente por estar inmersos hasta los huesos en un sistema pleno de apatía, de conformismo, de mediocridad, de corrupción y de cobardía.

Fuente>>>

viernes, 11 de abril de 2014

España encabeza la lista de la UE en abandono escolar, doblando la media europea

Con una tasa del 23.5%, según el último informe de Eurostat.
REDACCIÓN HO.-España se mantiene como el país de la UE con una mayor tasa de abandono escolar prematuro entre los jóvenes de 18 a 24 años, que se sitúa en el 23,5%, el doble de la media comunitaria(11,9%), según un informe de la oficina estadística Eurostat publicado este viernes con datos de 2013. 
En el último año, la tasa de abandono escolar entre los jóvenes españoles ha caído 1,4 puntos porcentuales y desde 2005 el descenso acumulado es de 7,3 puntos (desde el 30,8% hasta el 23,5%). No obstante, España está todavía lejos del objetivoal que se ha comprometido con la UE de reducir el abandono escolar temprano al 15% de aquí a 2020. La tasa de abandono escolar es mucho más alta entre los hombres (27%) que entre las mujeres (19,9%).
Inmediatamente por detrás de España, se encuentran Malta (con una tasa del 20,9%),Portugal (19,2%), Rumanía (17,3%) e Italia (17%). Los países de la UE con menores tasas de abandono escolar temprano son Croacia (3,7%), Eslovenia (3,9%), República Checa (5,4%) y Polonia (5,6%). En Alemania la tasa de abandono escolar se sitúa en el 9,9%, en Francia en el 9,7% y en Reino Unido en el 12,4%Portugal y Chipre son los Estados miembros que han realizado más progresos desde 2005, ya que han reducido a la mitad sus tasas de abandono escolar (del 38,8% al 19,2% en el primer caso y del 18,2% al 9,1% en el segundo).
Universidad
 Según el informe de Eurostat, España está por encima de la media de la UE en el porcentaje de jóvenes entre 30 y 34 años que han completado la educación universitaria (el 40,7% frente al 36,8% de promedio), aunque todavía está lejos del objetivo del 44% para 2020. También en este caso los resultados son mucho mejores entre las mujeres (48,4%) que entre los hombres (36,1%).
Los países con mayores tasas de jóvenes licenciados son Irlanda (52,6%), Luxemburgo(52,5%), Lituania (51,3%), Suecia (48,3%), Chipre (47,8%) y Reino Unido (47,6%). Los peores resultados corresponden a Italia (22,4%), Rumanía (22,8%), Croacia (25,9%) y Malta (26%).

jueves, 10 de abril de 2014

Wert afirma que la UE dará a España 1.700 millones para mejorar la educación

El ministro de Educación, José Ignacio Wert, ha asegurado hoy que, dentro de la distribución de fondos estructurales europeos, está previsto que 1.700 millones de euros se dediquen en España a mejorar la educación, la adquisición de competencias y la formación permanente. Wert ha contestado así al portavoz de Educación del grupo socialista, Mario Bedera, durante el pleno del Congreso, donde le había preguntado si existía algún documento por el que se fijara que la Unión Europea iba a dar a España 1.200 millones de euros para la implantación de la Formación Profesional (FP) Básica, cantidad anunciada hace semanas por el Ministerio.

"Le aseguro que dentro del objetivo temático 10 de esta distribución de fondos estructurales, en el acuerdo asociación, están previstos 1.700 millones de euros para mejorar la educación, la adquisición de competencias y la formación permanente", ha afirmado Wert con relación al periodo 2014-20. Sin embargo, Bedera ha recordado al ministro que la implantación de la FP Básica que marca la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce) debe iniciarse el próximo curso, ya es abril y las comunidades autónomas aún no saben cómo van a planificar esos programas de formación.

El portavoz socialista ha tachado de "acelerada y chapucera" la implantación de la Lomce y, además, ha dicho a Wert que "quizá su partido está acostumbrado a los pagos en diferido", pero que desde Europa lo que cree que se ha transmitido al Ministerio en cuanto a la cantidad del Fondo Social Europeo que va a recibir es "tú pide que luego ya veremos". El ministro ha comentado que se ha recibido una respuesta "enormemente positiva" de Bruselas cuando se ha acudido a explicar los objetivos de la Lomce, ya que se ha entendido que sus acciones a medio plazo producirán "efectos de mejora de la educación".

Para el curso 2014-15, cuando la Lomce comenzará a aplicarse en FP Básica (también en Primaria pero sin cambios en los costes), Wert ha asegurado que tanto el anticipo a las comunidades de las cantidades a recibir del Fondo Social Europeo, como aquellas a cargo de los presupuestos generales del porcentaje de cofinanciación obligado, "serán atendidas como tiene que ser, en función del principio de lealtad institucional por los presupuestos generales del Estado".>>>

miércoles, 9 de abril de 2014

Los jóvenes que no usan las redes sociales son «raros» o «independientes»

Los jóvenes que no utilizan las redes sociales con frecuencia sienten que están en riesgo claro de exclusión y marginación ya que las cosas pasan en las redes sociales o las utilizan para gestionar y preparar las que se hacen fuera. Es decir, los que no participan son calificados de "raros" o "independientes".
Por otra parte -y a pesar de la fantasía de los "nativos digitales" que presupone que las nuevas generaciones traen incorporadas las actitudes y conocimientos necesarios para manejarse sin problemas en entornos digitales- estar en redes sociales exige de los adolescentes y jóvenes un gran esfuerzo de aprendizaje continuo, una constante alfabetización digital, por la necesidad de compatibilizar su yo real con su yo virtual; por mantener gran número de relaciones sociales de forma simultánea o por la rapidez con la que evoluciona la tecnología, entre otros aspectos. No estar "a la última" o no saber gestionar bien ambas presencias (real y virtual) supone quedarse "out".
Éstas son algunas de las principales conclusiones extraídas del estudio "Jóvenes y Comunicación. La impronta de lo virtual", elaborado por el Centro Reina Sofía sobre Adolescencia y Juventud, un centro privado creado por la FAD (Fundación de Ayuda contra la Drogadicción) gracias al apoyo de Banco Santander y Telefónica. El estudio analiza la manera en que las nuevas tecnologías, especialmente las redes sociales, influyen en la comunicación y en la socialización entre la población joven de 16 a 26 años. Está elaborado fundamentalmente a través de diversos grupos de discusión y el análisis de fuentes estadísticas que recogen datos sobre hábitos y expectativas de los jóvenes en España y en Europa en relación a las TICs.
Según el discurso de los propios jóvenes, aprender a compatibilizar el «yo online» (dentro de la red) y el «yo offline» (fuera de la red) es fundamental ya que se trata de dos caras de una misma moneda, elementos complementarios que deben ser coherentes y equilibrados, y en ningún caso contradictorios. Por eso, en ningún caso consideran aceptable mentir en la exposición online, por ejemplo.
Aprender a compatibilizar y gestionar ambas realidades supone un esfuerzo continuo para los jóvenes, teniendo en cuenta además la rápida evolución de la tecnología y la presión por no sentirse marginados. Tampoco contemplan ambas realidades –su yo online y offline- como sustitutivos. Los jóvenes no se relacionen menos por pasar más tiempo en las redes sociales, sino que se relacionan de otra manera. De hecho, con las redes sociales sus relaciones se hacen más complejas y numerosas. Lo que en cierta medida supone también un doble riesgo.
Por una parte, condicionar hábitos y rutinas en torno a las redes sociales puede aislar del entorno más cercano (familia fundamentalmente). Y, por otra, el ruido comunicacional (charlas simultáneas, chats grupales, conversaciones abiertas, etc.) genera en ocasiones relaciones de baja intensidad, superfluas, volubles, despersonalizadas.
Frente al lenguaje oral y gestual de la comunicación cara a cara para transmitir las cosas "importantes y serias", el lenguaje escrito online (con ayuda del audiovisual y los emoticonos) genera una comunicación distinta: flexible, tendente a la intrascendencia y a la anécdota.
Paradójicamente, también una comunicación que permite la revisión y corrección del mensaje y de controlar la respuesta, proyectando una imagen más pausada y consciente de uno mismo. Los jóvenes también son conscientes de que este tipo de interacciones dejan huella (los mensajes y las conversaciones de WhatsApp permanecen en el teléfono), lo que permite las revisar los debates.

Ventajas y riesgos

Con las redes sociales, las relaciones se hacen más complejas y los jóvenes deben encontrar el equilibrio entre el estar siempre presente (consideran fundamental estar siempre localizables, siempre disponibles por "si ocurre algo"), y que esa exposición no traspase los límites deseables de uso normalizado. Pese a todo ello, el discurso mayoritario de adolescentes y jóvenes es positivo: disfrutan de las ventajas y las comodidades que les ofrecen las redes sociales y pagan con aparente gusto lo que interpretan como contrapartidas menores.
En definitiva, aceptan las ventajas de las redes sociales (eliminan la vergüenza o la timidez, democratizan el flirteo, posibilitan mantener mayor numero de relaciones incluso con personas muy alejadas físicamente) y también los posibles inconvenientes.
Entre ellos, la pérdida de parte de su intimidad, que asumen como normal ya que todos lo hacen, la dificultad de rechazar o ignorar peticiones de comunicación o de amistad, obligando a una exposición pública continua, quizás no deseada. O incluso sentir una cierta dependencia. Ellos mismos confiesan que sin las TICS se sentirían aislados, incomunicados, incompletos y que no sabrían cómo rellenar rutinas, cómo integrarse o cómo socializar. Aceptan que las redes pueden hacer que uno se sienta "más dependiente"; pero es una dependencia que no les preocupa excesivamente porque la consideran propia del tiempo en el que se vive.

viernes, 4 de abril de 2014

Borrador de la previsión-provisión de jornadas para Curso 2014-15

Publico esta nota por ser de interés para nuestro colectivo:

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Unión Sindical Independiente de Trabajadores
Empleados Públicos
C/ Bravo Murillo 39 (E), Escalera 50
Local sindical  - 28015 Madrid

    Teléfono 91 594 55 60 - Fax 91 593 80 77

           
           
Madrid 4 de abril de 2014  


Asunto: Borrador de la previsión-provisión de jornadas para Curso 2014-15 enviadas al Comité de Empresa y a las organizaciones sindicales el 2 de abril de 2014.



           Estimadas/os amigas/os:

           Se nos ha dado traslado de un “borrador” de listado de modificación de contratos (jornadas) para el curso escolar 2014-2015, de la Dirección General de General de Recursos Humanos.

           En coherencia y cumplimiento de la Ley de Protección de datos, no podemos publicar los listados ni siquiera en la zona de afiliados, por lo que hemos informado personalmene a nuestros afiliados afectados.

           Si, como afiliado-a, hasta ahora no has recibido ninguna otra notificación nuestra, es que afortunadamente no apareces en ese borrador.

           Entendemos que es la Administración quien debería informar a todos los trabajadores, pero como no lo hace, nos ofrecemos para que podáis comprobar si aparecéis en ese listado y los datos anejos al mismo.

          Recibid un cordial saludo.
     

USIT-EP

"La ciencia es demasiado frágil como para sustentar tu religión"

Entrevista a Guy Consolmagno, astrónomo Vaticano

Muy pocas personas están enteradas de que el pequeño territorio del Estado Vaticano cuenta con un observatorio astronómico que depende directamente del Papa. Y tal vez son menos aún los que han escuchado que hay toda una comunidad de sacerdotes y hermanos jesuitas dedicada específicamente a los estudios astronómicos tanto en el Observatorio Vaticano, como en su filial en Arizona, USA.
 
Quisimos entrevistar a uno de sus grandes expertos, el hermano Guy Consolmagno. Guy tiene un particular currículum: Astrónomo, científico planetario, experto en meteoritos y asteroides, y además ha estudiado filosofía y teología. Realizó parte de sus estudios en el MIT y también en Harvard, donde enseñó algunos años. Sirvió en el Cuerpo de Paz de los Estados Unidos en Kenya por 2 años en la década de los ochenta.

En 1989 entró a la Compañía de Jesús donde decidió hacer votos como hermano de la comunidad. Hoy es el responsable de la colección de meteoritos del Observatorio Vaticano y ha participado en una misión especial en la Antártida donde fueron encontrados cientos de meteoritos preservados en medio de bloques de hielo azul. La lista de conferencias, publicaciones, artículos en revistas especializadas y la participación activa en el mundo científico es vasta.
 
Nos recibió en los cuarteles generales del Observatorio Vaticano en Castel Gandolfo. Encontramos ciertamente a un hombre apasionado por la ciencia, pero también a un hombre con un profundo amor por la Iglesia y por su misión evangelizadora.

Alegre y espontaneo, nos mostró las instalaciones del Observatorio, para finalmente recibirnos en su laboratorio donde, sentados entre microscopios, computadoras, e incluso algunos meteoritos que estaban siendo examinados, tuvimos una cercana conversación.
 
Hoy somos testigos, a través de los medios de comunicación, de una suerte de “guerra” entre la religión y la ciencia.  Autores científicos famosos no sólo tienden a relegar la religión a lo meramente privado, sino que al mismo tiempo afirman que quien tiene creencias religiosas no puede ser un verdadero científico.

En muchas ocasiones escuchamos que la ciencia ha constatado la “inexistencia de Dios”, o que incluso estamos en una época “post-religión”, donde finalmente la religión ha sido superada y no es más que el recuerdo de un pasado ignorante. Por el otro lado, se ha manifestado a veces una cierta oposición a la ciencia por parte de creyentes de varias religiones, sea por razones éticas o por una especie de temor producido cuando los avances científicos se perciben como opuestos a las propias creencias religiosas.
 
 ¿Por qué esta suerte de guerra?
 
Es preciso entender que las personas que están generando una guerra entre ciencia y religión están tratando de venderte algo. Ellos tienen una agenda definida, y esa agenda no se basa en la verdad. Esto se aplica a los dos polos, tanto para el ateo que insiste en que la religión no es más que una fuente de mal, como para los fundamentalistas religiosos que insisten en que la ciencia es la fuente de todos los males.

Ambos buscan decir que el mal no está en ellos, sino en los otros. En el fondo tratan de negar que el pecado original está presente en todos nosotros. Es de algún modo también una respuesta ante el temor.

El fundamentalismo es una respuesta al miedo. Si tienes miedo de la religión, estás afirmando que no tienes fe en tu ciencia. Y si temes a la ciencia, estás afirmando indirectamente que no tienes fe en tu religión. En el fondo tú no tienes fe en la verdad. Respondiendo a tu pregunta original, yo creo que la causa es el temor.
 
Los científicos que no tienen ninguna preparación filosófica y tratan de filosofar hacen el ridículo. Lo hemos visto en muchos libros, y se los venden en su gran mayoría a personas que de antemano quieren estar de acuerdo con ellos. Por otro lado, las personas creyentes que no tienen ninguna preparación científica hacen igualmente el ridículo cuando intentan hablar sobre ciencia. Ellos también estan intentando vender libros a personas que ya están de acuerdo con ellos.

jueves, 3 de abril de 2014

Educación responde al último Informe PISA: los profesores tendrán que enseñar a resolver problemas cotidianos

Pondrá en marcha una plataforma digital entre el Ministerio y las comunidades para formar a los docentes en competencias pedagógicas
Programar un aparato de aire acondicionado o comprar billetes de metro. El último informe PISA revela que los estudiantes españoles de 15 años están 23 puntos por debajo de la media de los países desarrollados en la resolución de estos problemas cotidianos. Educación exigirá a los profesores que enseñen en las aulas a afrontar estas situaciones.
Según han explicado a El Confidencial Digital fuentes de Educación, el Ministerio pondrá en marcha una plataforma digital con las comunidades autónomas para ofrecer formación a los profesores en competencias pedagógicas innovadoras y la puesta en común de buenas prácticas docentes.
Sobre los datos del Informe Pisa, en Educación se destaca que el sistema escolar español necesita un “cambio radical” de metodología docente para que el alumno no memorice únicamente, sino que sea capaz de aplicar los conocimientos a la resolución práctica de tareas complejas
El estudio de la OCDE, que ha evaluado a 85.000 jóvenes de 15 años de 44 países -en España participaron 2.709 estudiantes- revela que los alumnos españoles están aún peor preparados para enfrentarse a la vida diaria de lo que revelan sus resultados en matemáticas, ciencias o capacidad lectora (y tampoco en ello alcanzan la media de los países desarrollados).
Sus resultados en resolución de problemas están 20 puntos por debajo de lo esperable en función de su rendimiento en las tres áreas: es decir, que no saben aplicar lo aprendido.
El 28% no llega al nivel mínimo en cómo afrontar un problema, frente al 21% de la media de la OCDE. España, con 477 puntos (500 es la media de la OCDE), se coloca entre la posición 27 y 31 de un total de 44 países, que lideran Singapur y Corea del Sur (con 562 y 561 puntos).>>>

miércoles, 2 de abril de 2014

NUEVO VARAPALO DE PISA

El 36% de los estudiantes de 15 años, con dificultades para interpretar un mapa básico

En esta ocasión, las pruebas se centraban en resolver problemas cotidianos. Los resultados para España también son demoledores.

Los alumnos españoles empeoran sus resultados en la prueba de "resolución de problemas" del último Programa para la Evaluación Internacional de los Alumnos (PISA), con una puntuación de 477 puntos, 23 por debajo de la media de la OCDE (500 puntos) y cinco menos que las realizadas en el año 2003. Así, España se sitúa en el puesto 23 de los 28 países que participan en esta prueba.
Aunque los resultados de lectura, matemáticas y ciencia de la misma edición de PISA 2012 se dieron a conocer el pasado 3 de diciembre, la OCDE ha presentado este martes, de forma separada, los relativos al área transversal de "resolución de problemas", que en esta ocasión seha realizado en formato digital. Para la realización de esta prueba, PISA evaluó a 2.500 alumnos españoles de 181 institutos.
Y lo que quedó en evidencia es que el rendimiento en la resolución de problemas es menor que el que correspondería a los conocimientos aprendidos; es decir, los estudiantes españoles no saben aplicar lo aprendido para resolver problemas prácticos y cotidianos.
Los resultados demuestran que los estudiantes españoles de 15 años tienen dificultades para comprar una combinación de billetes si surgen complicaciones como perder uno de los medios de transporte, tener que pagar una penalización, retrasos, etc. También presentan dificultades para manejar y programar aparatos electrónicos complejos aunque cotidianos, como un mp3, una aspiradora o el termostato del aire acondicionado.

martes, 1 de abril de 2014

Obispos españoles invitan a apuntarse a asignatura de Religión

Afiche oficial.
Afiche oficial.
(ACI/Europa Press).- Los obispos de la Conferencia Episcopal Española (CEE) han lanzado su campaña anual para invitar a los estudiantes a apuntarse a clase de Religión en el colegio (#apuntateareli), un derecho reconocido, según recuerdan, en la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (LOMCE), la Constitución y los Acuerdos con la Santa Sede.

El cartel de este año lo componen una serie de palabras escritas en forma de grafiti -paz, disfrutar, vida, seguridad, Jesucristo, unión, podemos, feliz, perdón, verdad y amor- junto al mensaje “Jesucristo, fuente y fundamento de virtudes y valores”.

"No tenemos otro modelo mejor ni más perfecto que el de Jesucristo para dar sentido pleno a la vida, para llenarla de virtudes y valores, para vivirla en plenitud", apuntan.

Los prelados indican que, según la LOMCE, la enseñanza de la religión católica debe ajustarse a lo establecido en el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscrito entre la Santa Sede y el Estado español y ha de incluirse en los niveles educativos que corresponda siendo de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos.

Concretamente, los Acuerdos Iglesia-Estado establecen que los planes educativos en los niveles de Educación Preescolar, Educación General Básica (EGB) y Bachillerato Unificado Polivalente (BUP) y Grados de Formación Profesional incluirán la enseñanza de la religión católica en todos los centros de educación en condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales.

Además, añaden que, por respeto a la libertad de conciencia, dicha enseñanza no tendrá carácter obligatorio para los alumnos pero precisan que se debe garantizar el derecho a recibirla.

Asimismo, los obispos recuerdan que, según el artículo 273 de la Constitución Española, los poderes públicos deben garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.