El Constitucional concedió el amparo a profesora de religión y el TSJA falla a favor de la docente

La Sala de lo Social del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ha desestimado el recurso del Obispado de Almería y ha dictado sentencia favorable a la profesora de Religión Resurrección Galera, despedida por casarse con un divorciado, que obliga al Ministerio de Educación a readmitirla y a abonarle los salarios que ha dejado de percibir durante los 11 años que han transcurrido desde que fue despedida.

Tras dos sentencias anteriores que avalaron el despido, el Tribunal Constitucionalconcedió a Galera, que impartió clase en varios colegios de Almería, el amparo y reconoció sus derechos a no sufrir discriminación por sus circunstancias personales, a la libertad religiosa en conexión con el derecho a contraer matrimonio y a la intimidad personal y familiar.

Ahora, la sentencia del TSJA, a la que ha tenido acceso Europa Press, acata esa vulneración de la intimidad que señaló el TC y mantiene que la "falta de coherencia con la doctrina católica sobre el matrimonio" de la que le acusa el Obispado lo es en relación con una decisión tomada "en el legítimo ejercicio de su derecho a contraer matrimonio".

Además, advierte, que "en ningún momento" se afirma que en su actividad docente como profesora de religión hubiese cuestionado la doctrina de la Iglesia católica o realizado apología del matrimonio civil.

Por otro lado, la propia sentencia habla de "problemática surrealista" ya que el Ministerio de Educación se ve condenado por una conducta que se veía "compelido a realizar", ya que este departamento contrataba anualmente a los profesores de Religión que le pide el Obispado.

La misma no habla de "despido nulo" porque no existía "relación laboral" pero recuerda que los profesores de Religión disfrutarán de los derechos fundamentales y legales que como trabajadores tienen reconocidos en nuestro ordenamiento "de manera irrenunciable".

Así las cosas, el tribunal, con sede en Granada, insiste en que el hecho de que la demandante hubiese contraído matrimonio civil aparece "por completo desvinculada e su actividad docente" pues "no se le imputa que en sus enseñanzas como profesora de Religión haya incurrido en la más mínima desviación de los contenidos de tales enseñanzas establecidas por la Iglesia católica".

Secretario General de Usit-ep reflexiona sobre las Elecciones de Profesores de Religión

El Secretario General de USIT-EP ha escrito una carta a todos los afiliados a Usit-ep con sus reflexiones sobre las últimas elecciones al Comité de Empresa de Profesores de Religión de la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid.
El texto completo lo podemos encontrar en la Web del Sindicato, en la sección Zona del Afiliado.

ACCIONES PARA TODO EL COLECTIVO DE PROFESORES DE RELIGIÓN, REALIZADAS POR USIT- EP Y EL RESTO DE SINDICATOS DEL COMITÉ DE EMPRESA DE LA CAM

Profesores de Religión: Elecciones Sindicales en Madrid

Como en la Parábola de los Talentos, en las anteriores elecciones sindicales para el Comité de Empresa de profesores de religión de la CAM, se repartieron 23 talentos entre los cuatro sindicatos que se presentaron. A USIT-EP nos otorgaron 5 talentos que, como todos sabéis a través de nuestras múltiples informaciones y comunicados (faxes, notas, revista, página WEB, etc.), hemos ido multiplicando con creces. Sólo los ciegos pueden ignorar la intensa y extensa acción sindical de USIT-EP en favor de los profesores de religión y en defensa de la asignatura.

Por ello, nuestra Campaña Electoral para las nuevas elecciones no necesita inventar ni ofrecer nada nuevo: sólo una sinopsis de lo que habéis ido recibiendo durante estos cuatro años, sobre las iniciativas, acciones y logros de USIT-EP.
Que son también el fundamento y el aval de nuestro Programa: mantener y acrecentar, si así nos lo permiten los resultados del próximo 27 de octubre, el trabajo en equipo sin reservas, con proactividad (adelantándonos a los acontecimientos con imaginación creativa), profesionalidad y ética, en defensa de todo el colectivo.

A nadie le es ajeno que estas elecciones se realizan en un contexto de crisis, de dificultad añadida para todos los trabajadores y los empleados públicos. Y lo serán más para quienes, como los profesores de religión, se encuentran con ciertas desventajas de partida y de mayor complejidad jurídico-laboral. No pretendemos vender humo o brotes verdes, sino por el contrario, creemos que el realismo y la voluntad de trabajo para afrontar los nuevos retos con imaginación y experiencia para negociar, haciendo propuestas viables y posibles, con decisión para recurrir a los Tribunales cuando sea menester, son un primer paso necesario. Y en USIT-EP hemos venido demostrando que HAY OTRA MANERA DE VER, PENSAR Y ACTUAR EN EL UNIVERSO LABORAL DE LOS PROFESORES DE RELIGIÓN.

Por todo ello, te pedimos que acudas a votar el día 27 de octubre y que lo hagas con egoísmo positivo: pensando en tu propio interés como trabajadora/or:

1. Porque, los retos y dificultades del presente reclaman
UN CAMBIO NECESARIO Y URGENTE EN NUESTRO COMITÉ DE EMPRESA.

2. Y porque ese cambio no sólo es necesario, sino posible.
3. EL DÍA 27 VOTA A USIT-EP

La clase de Religión pierde medio millón de alumnos en la última década

Munilla denuncia una campaña para desprestigiarla.

La asignatura de religión católica (de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para el alumnado) resiste en las aulas españolas pese al acoso laicista. En los últimos diez años, más de medio millón de alumnos han dejado de cursar la materia en España, lo que preocupa a las autoridades eclesiásticas, que en más de una ocasión han mostrado su malestar por la pérdida progresiva de peso de la asignatura en el currículo educativo. Lo cuenta Esther Armora en ABC.

Sectores católicos atribuyen esta situación a una campaña de desprestigio contra la materia por parte de grupos laicistas y «al descenso de espíritu religioso de los padres que ceden a las presiones de sus hijos».

Los últimos datos del Ministerio de Educación y Ciencia, consultados por este diario, dan fe de esta sangría de alumnado. Según las mencionadas estadísticas, la demanda de religión católica en las etapas de educación básica (Infantil, Primaria y Secundaria) ha descendido en más de 500.000 estudiantes en los últimos diez años, un total de 158.483 en los colegios y 344.668 en los institutos.

El informe ministerial revela que el 75,5 por ciento de los 2.665.161 estudiantes españoles matriculados en Primaria (niños de entre 6 y 12 años) en el curso 2008-2009 -el último del que se tienen estadísticas oficiales-, y el 55,3 por ciento de los 1.813.572 alumnos de Educación Secundaria Obligatoria (ESO) estaban inscritos en la asignatura. Diez años antes, cursaba religión el 84,7 por ciento de los 2.562.785 alumnos de Primaria y el 71,3 por ciento de los 1.890.004 de ESO. Así, en virtud de los números, la asignatura ha perdido en diez años un 7,3 por ciento de estudiantes en los colegios y hasta un 25,5 por ciento en los institutos.

La Comunidad en la que la asignatura es menos aceptada es, con diferencia, Cataluña, donde hace dos cursos sólo un tercio del alumnado estudiaba religión. Ahora, según recientes estadísticas de la consejería de Enseñanza, la situación ha ido a más y sólo uno de cada diez alumnos la marca en su currículo básico. En Melilla, donde la materia tiene también muy poca presencia escolar, solo un 25% del alumnado de los centros públicos la elige. Por contra, en Extremadura, Andalucía y Cantabria cursan la materia entre nueve y ocho alumnos de cada diez.

Los casos de Cataluña y el País Vasco (sólo la elige el 35,5 por ciento del alumnado de Primaria y el 21,7 por ciento de ESO) han sembrado preocupación entre los defensores de la educación religiosa en la enseñanza básica. Una de las voces más beligerantes ha sido la del obispo de San Sebastián, monseñor José Ignacio Munilla, quien denuncia que desde hace años hay una campaña para desprestigiar la asignatura. «No es justo lo que ocurre con religión. Está padeciendo una agresiva estrategia de acoso y derribo», afirmó el prelado en declaraciones recientes.

«Se empieza por poner palitos en las ruedas al estatus de la asignatura (evaluable o no evaluable; troncal o secundaria; con asignatura alternativa o sin alternativa; en horario escolar o extraescolar; etc...); se sigue por reivindicar su exclusión del sistema público de enseñanza, en nombre de una malentendido concepto de "escuela laica"; y se terminará por forzar su salida del curriculum», añadió.

Monseñor Munilla defiende la clase de religión asegurando que es un derecho y no un privilegio y advierte de que «algunos católicos pueden estar arrastrando una especie de complejo, como si hubieran aceptado que es una reminiscencia del antiguo régimen en esta sociedad democrática». La asignatura está regulada en una orden del Ministerio del 3 de julio de 2007, por la que el Gobierno garantiza a los estudiantes de Infantil, Primaria y Secundaria que lo soliciten el derecho a recibir esta asignatura.

Información reciente para profesores de religión:

Novedades que podéis encontrar en la página Web de USITEP:

1.- Error en la retención de IRPF de la nómina de junio 2011 y solicitud de corrección por parte de USIT-EP.

2.- Conflicto Colectivo por el impago de los trienios devengados después de las respectivas sentencias firmes que han obtenido algunos compañeros en esta materia.

3.- Conflicto Colectivo interpuesto por USIT-EP respecto a la revalorización de las cantidades para el desplazamiento del curso escolar 2010/2011. Seguimiento de las sentencias y de cómo se ejecutan por parte de la Comunidad de Madrid.

4.- Conflicto Colectivo interpuesto por USIT-EP, contra la Orden 1886/2011, de 12 de mayo, sobre AYUDAS A LA FORMACIÓN, en la que sólo se contemplan ayudas a laEnseñanza de idiomas, enseñanzas artísticas y enseñanzas deportivas y para lamatriculación en cursos de formación de la enseñanza bilingüe.

La información citada con anterioridad podéis encontrarla con el nombre INFORMACIÓN DE IMPORTANCIA SOBRE NÓMINAS Y JUICIOS: TRIENIOS, FORMACIÓN, ETC., en el siguiente enlace: http://www.usitep.es/varios/conflicto/Estimadas.pdf

Los profesores de religión de Castilla-La Mancha podrán cobrar los trienios atrasados

El Juzgado de lo Social número tres deTalavera de la Reina (Toledo) ha dado la razón a la Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSI.F) sobre la demanda interpuesta por el sindicato a la Consejería de Educación de la Junta para que losprofesores de Religión de Castilla-La Mancha puedan cobrar los trienios atrasados desde 1987, según la sentencia recogida por Europa Press y fechada en 18 de abril.

Según ha informado el sindicato en nota de prensa, "la Consejería venía negando a los profesores sus derechos como docentes anteriores al año 1999, momento a partir del cual se les reconocen los trienios, por lo CSI.F interpuso la demanda el pasado mes de noviembre, celebrándose el juicio en el mes de febrero".

La citada Sala del Tribunal ha dictado sentencia, en la que reconoce el derecho de los profesores de Religión a cobrar los trienios atrasados desde el año 1987, lo que para el sindicato "supone un importante avance en la lucha sindical en defensa de los derechos laborales de todos los trabajadores".

"La sentencia viene a paliar asuntos graves para el reconocimiento de la vida laboral de cara a la jubilación, pues se pretendía eliminar un tiempo de trabajo y cotización que es válido para el Ministerio de Trabajo, pero no parece serlo para la Junta de Comunidades", añade la nota.

El sindicato ha señalado que "los profesores de Religión son propuestos por el Arzobispado, pero son personal laboral de la Junta de Comunidades con contrato indefinido, motivo por el cual las negociaciones en materia de empleo deben ser consensuadas con la administración regional".

Contra esta sentencia cabe interponer recurso de suplicación ante la Sala de lo Social del tribunal Superior de Justicia de Castilla-La Mancha.

El TC ampara a una maestra de religión despedida por casarse con un divorciado

El Alto Tribunal reconoce el derecho de la profesora a no sufrir discriminación

El Tribunal Constitucional ha reconocido el derecho a no sufrir discriminación por sus circunstancias personales, a la libertad ideológica y a la intimidad personal y familiar de una profesora, a la que no se le renovó el contrato para enseñar religión tras casarse por lo civil con un divorciado.

Este hecho "no guarda relación con la actividad docente desempeñada por la demandante, pues no afecta a sus conocimientos dogmáticos o a sus actitudes pedagógicas", según argumenta el Constitucional (TC) en una sentencia conocida este martes.

Así, el TC anula una sentencia de diciembre de 2001 del Juzgado de lo Social número 3 de Almería y otra de 2002 de la Sala de lo Social del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía.

Esos tribunales habían desestimado las demandas de la profesora Resurrección Galera Navarro contra el Obispado de Almería, que no la propuso para continuar impartiendo religión porque no reunía las condiciones exigibles para defender la moral y la doctrina cristiana.

El TC otorga el amparo reclamado por Galera e impone "retrotraer" las actuaciones al momento anterior a dictarse la sentencia del juzgado de Almería para que este órgano judicial dicte otra nueva acorde con los argumentos del fallo constitucional.

El Gobierno fulmina la jubilación anticipada de los profesores

Los obligará a dar clases hasta los 67 años

Hasta ahora, el 70% de los profesores de Primaria y el 50% del los docentes en general se prejubilaba voluntariamente a los 60 años con el cien por cien del sueldo después de 30 años de servicio. Es lo que se conoce como «jubilación LOE». Pero la opción se acaba el 31 de agosto de este año y la alternativa que ha ofrecido el Gobierno a los sindicatos del sector de la enseñanza no convence. Y no es extraño teniendo en cuenta que lo que pretende el Ejecutivo es acabar con la jubilación anticipada de los docentes a los 60 años.

Lo que propone ahora es que la gran mayoría de los profesores se jubilen forzosamente a los 67 años de manera que con 37 años de servicio cobrarían el cien por cien del sueldo, una medida que afectaría a todos los funcionarios del régimen de clases pasivas del Estado (cerca de un millón, la mitad de los cuales son docentes). La puesta no afectaría a los empleados de la Administración de Justicia, de las Fuerzas Armada s y los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado. Además, el Ejecutivo propone dos modalidades de jubilación voluntaria: una con 65 años y 38,5 años de servicio (percibiría el cien por cien); y otra con 63 años y 33 trabajados (pero se aplicaría una penalización sobre el sueldo del 30%). No obstante, habría un periodo transitorio para mantener la jubilación voluntaria hasta el 2021 y en ese margen de tiempo no se prevé penalización.

Eliseo Moreno (CSIF) rechazó ayer de plano la propuesta del Gobierno porque las clases pasivas «somos un colectivo a extinguir y nos quieren equipara con el resto de funcionarios que están en el régimen de la Seguridad Social». «No queremos que se amplíe a los 67 años la edad de jubilación y queremos que la voluntaria sea sin penalización».

Reconocimiento laboral
En opinión de Moreno, «es necesario prorrogar la jubilación LOE porque la función docente tiene unas peculiaridades de penosidad que no se tienen en cuenta. Pedimos que se reconozca a los profesores que han lidiado con los cambios sociales que ha habido».

Estrés, fatiga y depresión
- El sindicato FETE-UGT ha rechazado el fin de la jubilación LOE que plantea ahora el Gobierno. Cree que debería mantenerse porque «las especiales circunstancias de su tarea, junto con las responsabilidades de su función y los conflictos generados por la heterogeneidad del alumnado exigen buenas condiciones psicofísicas».
- En opinión del sindicato, los profesores se encuentran cada vez con mayores dificultades a la hora de desempeñar su trabajo. De hecho, es un colectivo considerado como de los principales afectados por trastornos de origen psicosocial: el estrés, la depresión, la fatiga psíquica o el «síndrome del quemado». Además, la jubilación favorece de pleno la incorporación en las aulas de un profesorado más joven.

Tribunal Constitucional: Biblia y crucifijo se quedarán en espacios públicos en Perú

Fallo similar a Estrasburgo

El Tribunal Constitucional (TC) del Perú decidió el 22 de marzo que la Biblia y el crucifijo no violan la laicidad del Estado y defendió su presencia en los espacios públicos como expresión de la historia, tradición y cultura del país.

De esta manera, el Tribunal Constitucional declaró infundada la demanda de amparo interpuesta por el abogado peruano Jorge Manuel Linares Bustamante, que reclamaba el retiro de los crucifijos y la Biblia de los juzgados y tribunales del Poder Judicial.

En declaraciones a ACI Prensa este 23 de marzo, el juez Gerardo Eto Cruz, magistrado del TC, explicó que la presencia de los crucifijos y la Biblia en espacios públicos no violentan la libertad religiosa de las personas.

La sentencia del TC señala que "la presencia de símbolos religiosos como el crucifijo o la Biblia que se encuentran histórica y tradicionalmente presentes en un ámbito público, como en los despachos y tribunales del Poder Judicial, no afecta la libertad religiosa ni el principio de laicidad del Estado".

El juez Eto Cruz señaló que la presencia de la Biblia y el crucifijo "no afecta el principio de laicidad. Nosotros tenemos un estado aconfesional o laico como regla, pero la propia Constitución ha establecido en el artículo 50 que dentro de este régimen de independencia que tiene el estado con la Iglesia, laIglesia verdaderamente forma parte del acervo histórico, cultural y moral del Perú y por lo tanto le presta su colaboración".

"Históricamente, nadie que esté en su sano juicio puede negar la presencia de España en América Latina que vino con el idioma y el acervo religioso. Eso forma parte de nuestra formación cultural", señaló a ACI Prensa.

La Biblia y el crucifijo en un despacho judicial, explicó el juez Eto Cruz, no son un referente de "confesionalidad sino que se refieren alentroncamiento histórico cultural de estos símbolos en el Estado como tal".

El fallo peruano ocurre solo días después que la Corte Europea de Derechos Humanos con sede en Estrasburgo resolviera el 18 de marzo que los crucifijos pueden quedarse en las aulas de las escuelas públicas italianas porque no violan el derecho de los padres a educar a sus hijos de acuerdo a sus convicciones.

Eto Cruz destacó que la Corte de Estrasburgo ha firmado un fallo muy similar al peruano.

Estrasburgo da la razón a Italia sobre los crucifijos en las escuelas públicas

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos rectificó hoy su sentencia de noviembre de 2009, al fallar que la presencia de crucifijos en las escuelas públicas italianas no viola el derecho a la educación ni la libertad de pensamiento y religión.

Su decisión, firme e inapelable, salió adelante con 15 votos a favor y dos en contra, y señala que Italia no infringe el Convenio Europeo de Derechos Humanos y actúa dentro de los límites en el ejercicio de sus funciones en el terreno de la enseñanza, al mantener los crucifijos en las escuelas públicas.

La demanda contra Italia fue presentada en Estrasburgo en julio de 2006 por Soile Lautsi, una ciudadana italiana residente en Abano Terme (a 55 kilómetros de Venecia) que se había quejado de la exhibición de crucifijos en las aulas del instituto donde estudiaban sus dos hijos.

La primera sentencia de la Sala del Tribunal de Estrasburgo apoyó a la demandante por considerar que la presencia del crucifijo en las aulas públicas "podría interpretarse fácilmente por alumnos de todas las edades como un signo religioso", que podría resultar "molesto" para los practicantes de otras religiones o los ateos.

Los 17 jueces de la Gran Sala del Tribunal entendieron hoy en cambio que la "percepción subjetiva" de la demandante acerca del "derecho del Estado a asegurar la educación y la enseñanza de sus hijos conforme a sus convicciones filosóficas" no supone una violación del citado Convenio.

La sentencia constata también que aunque las autoridades italianas "dan a la religión mayoritaria del país una visibilidad preponderante en el ámbito escolar", eso no supone tampoco una violación del Convenio.

"Un crucifijo colgado de una pared es un símbolo esencialmente pasivo, cuya influencia sobre los alumnos no puede ser comparada a un discurso didáctico o a la participación en actividades religiosas", dijo el texto de la sentencia.

el PP de Navarra incluye el cheque escolar en su programa

HazteOir.org celebra que el cheque escolar se haya incluído en un segundo conjunto de propuestas del programa electoral que el Partido Popular de Navarra ha aprobado referidas a la mejora de la educación en Navarra, cuyos ejes son la libertad, la competitividad y la excelencia.

En una entrevista publicada esta mañana el portavoz de Chequeescolar.org, José Castro explica qué es y en qué consiste el cheque escolar. En declaración reciente a HazteOir.org aclara que "concretamente los populares de Navarra dicen: "Implantar el ‘Cheque Escolar’, entendido como fórmula de compensación fiscal"."En realidad –aclara–, no es el cheque escolar puro como proponemos, pero estamos contentos porque nos han escuchado y de alguna forma este comienzo ya es una muy buena noticia".

Hazteoir.org ha estudiado el conjunto de medidas publicadas (resumen de las propuestas elaboradas en el área de educación por el PP navarro) y echa en falta alguna propuesta encaminada a garantizar el derecho de los padres a que sus hijos no reciban más formación moral que la que sea acorde con sus convicciones (EpC, educación sexual obligatoria con perspectiva de género...).

Una muestra más de que la gran motivación que mueve a HazteOir.org ("Nunca dudes que un grupo pequeño de ciudadanos reflexivos y comprometidos puede cambiar el mundo") puede convertirse en realidad, si los representantes políticos se muestran abiertos y reflexivos ante las propuestas que les envíe la sociedad civil.

Haciendo un poco de historia

Diciembre de 2009, Hazteoir.org lanzó esta alerta: Propuestas de HO para el Congreso del PPN para proponer una serie de medidas de cara al I congreso del PP Navarro.

¡¡¡¡URGENTE!!!!! TRIENIOS

Fuente: USIT-EP

Estimados compañeros.

En nuestro compromiso con manteneros puntualmente informados de cuantas novedades nos afectan directamente a los docentes de religión, hoy os tenemos que dar la que sin duda es una pésima noticia para nuestro colectivo: http://www.usitep.es/nota_centros/notas_a_centros.htm. Ello no impedirá que sigamos reivindicando éste y otros derechos que nos corresponden.

Recibid un cordial saludo: USIT-EP

USIT-EP presenta nueva sección en su web

Qué hacer en caso de....

Congreso Iberoamericano de Educación: las metas a conseguir en educación en 2021

3.000 profesionales educativos en lengua hispana

Un proyecto a largo plazo para una mejor educación

El Príncipe abrió el congreso

2021… poco más de diez años para lograr grandes metas. El objetivo ya está fijado, hay tiempo, financiación, y mucha ilusión por lograr alcanzarlas.

(Carlos Ruiz, Escuelas Católicas).- Buenos Aires acogió a mediados del pasado mes de septiembre (del 13 al 15) el Congreso Iberoamericano de Educación bajo el título "Metas 2021", que fue organizado por la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación (OEI), el Ministerio de Educación de Argentina y la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB), con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID).

El encuentro se convirtió en marco para establecer los mecanismos de seguimiento y evaluación de la propuesta "Metas 2021: La educación que queremos para la generación de los Bicentenarios", que tuvo su génesis en la XVIII Conferencia Iberoamericana de Ministros de Educación, celebrada en mayo de 2008 en el Salvador y fue posteriormente aprobada en la Conferencia de Ministros de Lisboa en abril de 2009. Este proyecto, como indica su lema, tiene como horizonte el año 2021, año en que se cerrará el ciclo de celebración de los primeros doscientos años de historia de los países iberoamericanos.