martes, 20 de diciembre de 2022

Nota sobre la ordenación académica de la clase de Religión Católica de la CEE

Tiempos y destiempos en una negociación frustrada: obras son amores

 La CEE señala, a destiempo, que en la etapa de Bachillerato en aquellas Comunidades Autónomas en las que se penaliza al alumnado que elige la materia de Religión, que ve incrementada su carga lectiva semanal, este podría encontrarse en condiciones de discriminación. En tal caso, sería necesaria la defensa jurídica del derecho de estos alumnos.
 16.12.2022

 Hemos leído con curiosidad y sorpresa la «Nota sobre la ordenación académica de la clase de Religión Católica» publicada por la CEE en su Web el 14 de diciembre y recogida en la prensa. En ella se dice que les parece el momento oportuno para expresar una valoración desde la Comisión Episcopal con respecto a todo este proceso. Algo baldío, pues a «toro pasado» nula incidencia tendrá sobre las distintas regulaciones en la CCAA. 
Como preámbulo de la Nota, afirman que «En cuanto a lo regulado en la LOMLOE por el Ministerio de Educación y Formación Profesional, en el ámbito de sus competencias, esta Comisión expresaba en anteriores notas que “nos hubiera gustado que la propuesta de la Conferencia Episcopal realizó al Ministerio de Educación en julio de 2020 hubiera encontrado acogida en los planteamientos legislativos y que se hubiese logrado un mejor acomodo de la clase de Religión en el sistema educativo”». Lo curioso es que desde la Abogacía del Estado nos dicen que todo el proceso ha sido pactado con la Conferencia Episcopal. Habría que saber hasta qué punto acordaron y hasta qué punto se opusieron, cómo y en qué... Falta trasparencia de estas reuniones. 
En el mismo escrito, después de lamentar la desaparición de la alternativa a la Religión, indican que les «genera preocupación la etapa de Bachillerato en aquellas Comunidades Autónomas en las que se penaliza al alumnado que elige la materia de Religión, que ve incrementada su carga lectiva semanal y que podría encontrarse así en condiciones de discriminación. En tal caso, sería necesaria la defensa jurídica del derecho de estos alumnos.» Es aquí donde viene nuestra sorpresa, al leer que «sería necesaria la defensa jurídica del derecho de estos alumnos», pues no conocemos que la CEE ni otros, excepto USIT-EP, hayan impugnado los reales decretos del MEYFP o de las CCAA en el plazo indicado en su norma reguladora, es decir, el del artículo 46.1 de la Ley 29/1998, de 13 de julio, que «será de dos meses contados desde el día siguiente al de la publicación de la disposición impugnada...». Los profesores de Religión, individualmente, no están legitimados para acudir a los tribunales y las organizaciones que sí están legitimadas tienen el plazo indicado. 
Pero la sorpresa aumenta pues ya en abril de 2022, nos dirigimos al presidente de la CEE una vez publicados los reales decretos sobre educación infantil, primaria y secundaria, en cuyos Anexos IV de ambos textos se dispone el horario escolar, expresado en horas, correspondiente a las enseñanzas mínimas para la Educación Secundaria Obligatoria. La enseñanza de la Religión se hace acreedora de 1 hora semanal en todas las etapas y niveles, con una pérdida evidente para la asignatura y, consecuentemente, de jornadas de los docentes de Religión. No desconocemos la jurisprudencia que permite señalar como mínimo ese horario, como tampoco desconocemos que las CCAA podrían, en su caso, ampliarlo. Proponíamos que la Conferencia Episcopal debería hacer una propuesta horaria pública a tenor del currículo de Religión en las distintas etapas que, en su caso, podría defenderse ante los Tribunales, toda vez que las SSTS (sala de lo contencioso-administrativo) de 20 y 21 de marzo de 2018 (recursos de casación números 1430 y 1432/2017), afirman: 
   «No se trata, en efecto, de si una asignatura o materia se enseña durante más o menos horas sino de si las que se le asignan en la programación o en el currículo escolar son las necesarias para impartirla adecuadamente». 
Nadie mejor que quien ha confeccionado el currículo para sostener la necesidad de un horario. Solo se nos contestó, sin grandes miras, que era competencia del Ministerio de Educación. Desde USIT-EP, fieles en nuestra defensa del colectivo de profesores de Religión, hemos impugnado los reales decretos del MEYFP que se sustancia ante el Tribunal Supremo. A su vez, en la Comunidad de Madrid, hemos anunciado el recurso Contencioso Administrativo contra el decreto de bachillerato, con fecha 7 de septiembre de 2022, y estamos a la espera de que se nos remita el expediente para formalizar la demanda contenciosa; expediente que el Tribunal Superior de Justicia de Madrid ya ha pedido a la Comunidad en dos ocasiones. 

En definitiva, obras son amores...

lunes, 12 de septiembre de 2022

Debida atención educativa en 1º de bachillerato

 

Unión Sindical Independiente de Trabajadores - Empleados Públicos

C/ Bravo Murillo 39 (E), Escalera 50

Local sindical - 28015 Madrid

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        Teléfono 91 594 55 60 y 609078464

 

Madrid, 12 de septiembre de 2022

 Estimadas/os compañeras/os:

 Como bien sabéis ha entrado en vigor la LOMLOE y con ella la disposición adicional primera sobre enseñanzas de Religión. Este nuevo curso se han implantado en los cursos impares, es decir, que ha entrado en vigor para 1º de bachillerato.


El Decreto, en la citada disposición, dice:


«3. En primer curso de Bachillerato, los centros docentes, de conformidad con los criterios que determine el titular de la Consejería competente en materia de Educación, desarrollarán las medidas organizativas para que los alumnos que no hayan optado por las enseñanzas de religión reciban la debida atención educativa, de modo que la elección de una u otra opción no suponga discriminación alguna. Estas medidas se desarrollarán mediante la realización de un proyecto que será significativo y relevante. Estos proyectos serán evaluados y calificados, aunque no computarán a efectos de promoción y titulación, ni para calcular la nota final de la etapa. Los centros docentes incluirán estas medidas en su proyecto educativo de centro


Ello significa, en nuestra opinión, lo siguiente:


1. La debida atención educativa debe contar con los criterios que determine el titular de la Consejería de Educación. No se debería impartir lo que algún profesor/a se le antoje. Pedid los criterios en la CCP.

2. Desconociendo qué significa que las «medidas se desarrollarán mediante la realización de un proyecto que será significativo y relevante», solicitad información sobre ello.

3. «Los centros docentes incluirán estas medidas en su proyecto educativo de centro.» Pedid que conste en el proyecto de centro y que se adecue a lo que se está realmente haciendo. 

Si hay problemas solicitad una entrevista con el inspector del centro para explicarle la situación. Si cada uno defiende la asignatura de Religión exigiendo que se cumpla la norma para aquellos que no optan por ella, minimizaremos la pérdida de alumnado. 


Podéis mandarnos el «proyecto educativo de centro».


Un cordial saludo,

                                            

                                                      USIT-EP


viernes, 1 de julio de 2022

Tete, entrenador de moda en el fútbol sala y profesor de Religión: «No dudo en hablarles de Dios»

José Antonio Borrego, más conocido como Tete, es en estos momentos y sin ningún género de dudas el entrenador de moda en el fútbol sala. Con el UMA Antequera, club semiprofesional formado en su gran mayoría por universitarios malagueños, ha conseguido dos hitos increíbles: ganar la Copa del Rey y además ascender a la primera división, donde España es la gran potencia.

Tete ha logrado este éxito entrenando por las tardes y por las mañanas trabajando en su otra gran pasión: como profesor de Religión en dos colegios públicos de Málaga. Y es que Tete es un católico convencido y declarado. En su perfil de Twitter se define: “amo a mi familia. Exjugador profesional e internacional de fútbol sala y entrenador del UMA Antequera. Cristiano y profesor de Religión. Dios te ama”.

Hace unas semanas confesaba al semanario Alfa y Omega: “Soy cristiano católico y practicante, y vivo la fe con mi mujer en las comunidades neocatecumenales”.

Tras una larga trayectoria como jugador en varios equipos hace unos años volvió a Málaga y desde la Universidad de Málaga le animaron a retomar los estudios que aparcó cuando se hizo profesional. “Terminé la carrera de Educación Física y luego completé la especialidad de Religión, porque me ilusionaba mucho ser profesor de esta asignatura”, comentaba.

Tete ha logrado ganar la Copa del Rey y ascender al Antequera a primera división.

Vive con naturalidad su fe incluso en su faceta como entrenador: “mis jugadores conocen mis valores y hacen las típicas bromas sobre eso de vez en cuando pero cuando alguno se lesiona o pasa por dificultades no dudo en hablarles de Dios, porque sé por experiencia propia que Dios ayuda, y así se lo transmito".

Y lo mismo hace en las clases de Religión por la mañana. “Veo que muchos chicos hoy están vacíos y sin valores, y por eso creo que más que nunca es necesario que tengan esa referencia de la religión y de Dios. Es algo que tiene que ver con la vida y con la propia historia de nuestra civilización”. Por ello, ve “imprescindible” que exista esta asignatura, pues “para muchos niños, la Religión es el único contacto que tienen con todo lo que tiene que ver con Dios en su vida”.

En una conversación con la diócesis de Málaga, Tete habla de la importancia de la oración en su vida y en la de su familia. “La oración me da paz. No podría vivir sin rezar. Lo encuentro necesario tanto en los momentos de dificultad, porque me da tranquilidad y me hace ver lo verdaderamente importante, como en los momentos buenos, porque hay que dar siempre gracias a Dios por todo lo que nos regala”, explica.

En su opinión, la oración “es el mejor calmante para el dolor y la mejor vitamina para afrontar las adversidades de la vida. Además cuando eres capaz de conectar en la oración te inunda una inmensa felicidad que sólo lo puede explicar quién lo ha vivido alguna vez. ¿Y cómo se experimenta eso? Pues rezando mucho”.

Como profesor asegura tener la suerte de “rezar cada vez que comienzo una clase con mis alumnos/as. En mi familia solemos rezar juntos por la noche antes de dormir y damos siempre gracias a Dios cuando nos reunimos en torno a la mesa”.

Mientras tanto, en el deporte, reconoce que la fe le “ayuda a discernir a la hora de tomar decisiones y me da tranquilidad cuando las cosas no marchan como a mí me gustaría. También te hace tener los pies en el suelo ya que mi fe hace que valore lo realmente importante de la vida”.


jueves, 26 de mayo de 2022

Los maestros de Religión en Andalucía, «indignados» con Juanma Moreno por la reducción de la asignatura

En una carta remitida por los sindicatos católicos más representativos de Andalucía han mostrado su malestar por la decisión de aligerar el currículo

Los profesores de Religión cargan contra el Gobierno del Presidente de la Junta de Andalucía, Juanma Moreno, al que señalan por no mantener las actuales condiciones de la carga lectiva de la asignatura y plantear una norma, siguiendo la estela de la LOMLOE, que «supondría el despido de centenares de estos docentes».
En una carta conjunta, firmada por los principales sindicatos que protegen a los profesores de Religión en Andalucía como son CSIF, USO y ANPE, aludiendo a los borradores de la ley Celaá, señalan que la Consejería de Educación y Deporte plantea «una reducción de la carga lectiva» de la asignatura de Religión en Primaria, lo cual «acarrearía el equivalente a la desaparición de centenares de puestos de trabajo o, en su defecto, una reducción muy importante del sueldo y prestaciones sociales de los más de 2.000 maestros y maestras de Religión andaluces».
Del mismo modo, los profesores de Religión han mostrado su preocupación y han instado al presidente de la Junta a comprometerse públicamente «a cumplir con su Programa de Gobierno diciembre de 2018, que en su página 170, dice literalmente: Respecto a la consideración de la enseñanza de Religión y del profesorado que la imparte, respetaremos las dos sesiones de 45 minutos en ambas etapas de Infantil y Primaria». En el contexto de unas nuevas elecciones autonómicas, los profesores piden coherencia y acciones concretas y que se pueda seguir una fórmula similar a la que tienen Navarra, donde la asignatura está blindada, o Murcia y Madrid –ambas gobernadas por el Partido Popular–, donde se ha afirmado que se mantendrán las condiciones actuales.

Los sindicatos se movilizan

Los firmantes han puesto de manifiesto en su misiva que el «incumplimiento» por parte de la Consejería de Educación y del Gobierno de la Junta «del compromiso de que en esta legislatura se llevarían a cabo las transferencias de estos docentes, impide que se les apliquen las medidas laborales contempladas en el convenio colectivo recientemente firmado, que solo es de aplicación al profesorado de Religión de Secundaria, y que de haber estado ya transferido el de Primaria, habrían compensado la perdida lectiva».
CSIF, USO y ANPE, que ya han solicitado los permisos para iniciar movilizaciones y han solicitado también una reunión «urgente» al consejero de Educación y Deporte, Manuel Alejandro Cardenete, terminan su misiva al presidente indicando que no dudarán «en emprender todo tipo de movilizaciones y actuaciones, como las ya llevadas a cabo en 2014 y 2015 que incluyeron también la recogida de más de medio millón de firmas, con objeto de poner freno a esta grave situación que implicaría un quebranto laboral, económico y emocional para estos docentes y sus familias».
También le recuerdan la situación tan diferente respecto a otras comunidades autónomas que están planteando borradores y normas «que garantizan las condiciones laborales» del profesorado de Religión, «como Navarra, que ha blindado por Ley los contratos de los maestros de Religión, o Madrid y Murcia que mantienen las actuales condiciones y carga lectiva», ya que la propia LOMLOE indica que han de ser las CCAA «la que completen el 50% del currículo y, por tanto, de los horarios».
Por último, continúan en su escrito, los profesores de Religión consideran que «sería inconcebible que la Junta de Andalucía que usted preside mostrara tan poca sensibilidad social como la que conllevaría que lo enviado como borrador se convirtiera en norma».

domingo, 22 de mayo de 2022

El consejero Cardenete firma con los sindicatos el primer convenio colectivo de los profesores de religión de Secundaria

mayo 20, 2022
Plataforma Andaluza ERE




Está integrado por más de 750 docentes que imparten clases en los Institutos de Educación Secundaria.

El consejero de Educación y Deporte, Manuel Alejandro Cardenete, ha firmado con los representantes sindicales de CSIF, APPRECE, ANPE, CCOO y UGT el primer convenio colectivo de los profesores de religión que imparten clases en los Institutos de Educación Secundaria y que regulará sus derechos y deberes de este colectivo formado por más de 750 docentes.

La firma del acuerdo ha sido posible tras el diálogo y negociación mantenidos entre la administración educativa y los representantes sindicales. En este sentido, el consejero Manuel Alejandro Cardenete ha felicitado a todas las partes que han participado en la negociación por el consenso alcanzado.

El titular de Educación y Deporte ha explicado que por primera vez este colectivo tiene un marco jurídico, que recoge medidas dirigidas al procedimiento de provisión de puestos o en sus derechos laborales, entre otros. Este convenio se publicará en los próximos días en el BOJA.

Por otro lado, Cardenete ha aclarado que el texto aprobado no afecta, de momento, a los maestros de religión de Infantil y Primaria. El motivo es que este personal depende directamente del Ministerio de Educación. No obstante, una vez que se produzca la transferencia de competencias de este personal a la Junta de Andalucía, se incluirá en el Convenio siempre que se cumplan los requisitos exigidos, tal y como recoge el propio texto del borrador.

SINDICATOS MUESTRAN SU SATISFACCIÓN

Por su parte, los sindicatos UGT y CSIF han mostrado su satisfacción por la firma de este convenio. UGT ha apuntado que «venía siendo una reivindicación histórica» de los trabajadores que imparten la asignatura de religión en los centros públicos de Andalucía», al tiempo que ha destacado que fue el primer sindicato en solicitar formalmente el convenio colectivo y ha precisado que aunque aboga por una enseñanza pública y laica, «de igual modo es conocido el compromiso de UGT en la defensa de todos los trabajadores y trabajadoras con carácter integral».

«UGT Servicios Públicos Andalucía comparte su satisfacción con todo el colectivo del Profesorado de Religión de Secundaria de Andalucía, ya que por fin ven reconocidos sus derechos y deberes en el primer convenio colectivo propio del profesorado de religión de Secundaria siendo este colectivo de trabajadores y trabajadoras personal laboral docente de la Junta de Andalucía (RD 696/007)», ha remarcado.

Desde otro lado, CSIF ha subrayado que la firma del convenio es una «gran noticia para este colectivo de docentes y da respuesta a una demanda histórica, puesto que se trata del único personal laboral de la Junta de Andalucía sin convenio colectivo hasta este momento».

La presidenta del Sector de Educación de CSIF-A, Elena García, ha advertido que «pese a que la regulación que da cobertura al profesorado de esta materia supone un avance hacia la estabilidad y una normalización de sus condiciones laborales, con la firma del convenio no se solucionarán todos los problemas en el desarrollo de las funciones de estos docentes».

Ha valorado como «muy positivo» el talante negociador de los representantes de la Consejería de Educación y ha recordado que las demandas para los docentes de Religión «no acaban con la firma de hoy», ya que al colectivo de los maestros y maestras de Religión de Primaria «no les es aún de aplicación el convenio». Por este motivo, se apremia a las administraciones implicadas para que «aceleren las transferencias» de estos maestros a la Administración autonómica.

Fuente: europapress.es

viernes, 6 de mayo de 2022

Resolución de actualización de méritos

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Madrid, 6 de mayo de 2022

 

Estimadas/os compañeras/os:

 

Como os decíamos ayer ha sido publicada la RESOLUCIÓN de 28 de abril de 2022, de la Dirección General de Recursos Humanos, de la Consejería de Educación, Universidades, Ciencia y Portavocía de la Comunidad de Madrid, por la que se abre el plazo para la actualización de los méritos para convocatoria de procedimiento de adjudicación de vacantes provisionales para profesores de Religión para el curso 2022/2023.

 

Será requisito necesario para la participación en este procedimiento, ser profesor de Religión con contrato laboral indefinido en centros públicos dependientes de esta Consejería y no tener destino definitivo del 100 por 100.

 

Los que participaron en anteriores procedimientos de adjudicación de vacantes (desde 2018), podrán acogerse a los méritos acreditados en el último proceso en el que hayan participado.

 

No ha salido ningún listado de reducciones de jornada, por lo que SOLO deberán participar aquellos que este curso no tengan el 100 % de la misma. Si hubiese algún cambio, es decir, algún listado con reducciones de jornada, tendrán que publicarlo y ampliar el plazo para aquellos que estén en ese listado. De momento, los que tienen 100 % «parece» que se quedan con esa jornada, pero se les impide el traslado de forma voluntaria.

 

El plazo de presentación de solicitudes es desde el 9 de mayo al 23 de mayo de 2022 (diez días hábiles).

 

Han hecho caso omiso a nuestras alegaciones.

 

Pondremos la Resolución en nuestra Web, pero podéis acceder a ella:

 

https://www.bocm.es/boletin/CM_Orden_BOCM/2022/05/06/BOCM-20220506-2.PDF

 

Un saludo,                                                                                                   

                                                                                      USIT-EP  


miércoles, 6 de abril de 2022

Real decreto sobre bachillerato

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Madrid, 6 de abril de 2022


Real Decreto 243/2022, de 5 de abril, por el que se establecen la ordenación y las enseñanzas mínimas del Bachillerato.


Artículo 22. Título de Bachiller

4. El título de Bachiller será único y se expedirá con expresión de la modalidad cursada y de la nota media obtenida. Esta se hallará calculando la media aritmética de las calificaciones de todas las materias cursadas redondeada a la centésima. A efectos de dicho cálculo se tendrán en cuenta las materias comunes y optativas, así como las materias específicas de la modalidad por la que se expide el título y, en su caso, la materia de Religión.


Artículo 30. Actas de evaluación

4. Para la aplicación de lo previsto en el apartado quinto de la disposición adicional primera, se hará constar además una nota media normalizada, calculada sin tomar en cuenta la calificación de la materia de Religión.


Disposición adicional primera. Enseñanzas de religión

1. Las enseñanzas de religión se incluirán en el Bachillerato de acuerdo con lo establecido en la disposición adicional segunda de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo.

2. Las administraciones educativas garantizarán que, al inicio del curso, los alumnos y alumnas mayores de edad y los padres, madres, tutores o tutoras del alumnado menor de edad puedan manifestar su voluntad de recibir o no enseñanzas de religión.

3. La determinación del currículo de las enseñanzas de religión católica y de las diferentes confesiones religiosas con las que el Estado ha suscrito acuerdos de cooperación en materia educativa será competencia, respectivamente, de la jerarquía eclesiástica y de las correspondientes autoridades religiosas.

4. La evaluación de las enseñanzas de la religión católica se realizará en los mismos términos y con los mismos efectos que la de las otras materias del Bachillerato. La evaluación de las enseñanzas de las otras confesiones religiosas se ajustará a lo establecido en los acuerdos de cooperación en materia educativa suscritos por el Estado.

5. Con el fin de garantizar el principio de igualdad y la libre concurrencia, las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de las enseñanzas de religión no se computarán en la obtención de la nota media a efectos de acceso a otros estudios ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio en que deban entrar en concurrencia los expedientes académicos.


 ANEXO IV


Horario escolar, expresado en horas, correspondiente a las enseñanzas mínimas para el Bachillerato


El alumnado que, de acuerdo con lo dispuesto en la disposición adicional primera, curse enseñanzas de religión dispondrá de una asignación horaria mínima de 70 horas en el conjunto de la etapa.

 https://www.boe.es/boe/dias/2022/04/06/pdfs/BOE-A-2022-5521.pdf

                                                                                                      


USIT-EP


viernes, 1 de abril de 2022

Borrador de actualización de méritos propuesto por la DGRRHH

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Madrid, 1 de abril de 2022

 

En el día de la fecha, la Dirección General de Recursos Humanos pretende consumar una nueva cacicada y nos ha enviado un borrador, NO PARA ADJUDICAR VACANTES DEFINITIVAS, sino para una ACTUALIZACIÓN DE MÉRITOS y adjudicar PLAZAS PROVISIONALES.

 

Dice así el correo electrónico que hemos recibido:

 

         «Buenos días,

Aunque la actual situación epidemiológica ha mejorado ostensiblemente gracias en gran medida al nivel de vacunación de la población, no deja de ser  una incógnita su evolución que continúa resultando preocupante. A lo anteriormente mencionado tenemos que tener en cuenta la posible incidencia de la LOMLOE y su normativa de desarrollo en la asignatura de religión que nos dibuja una situación de incertidumbre que nos obliga a ser prudentes a la hora de asignaciones de destinos con carácter definitivo.

Por lo anteriormente expuesto,  el procedimiento de adjudicación en el presente año 2022 se llevará a cabo mediante una  convocatoria de adjudicación de puestos con carácter provisional de profesores de religión para lo que se va a publicar, en primera instancia, una resolución para la actualización de méritos,  como ya se hizo el año anterior.

Se adjunta el borrador de la convocatoria de actualización de méritos con el objeto de que podáis formular las alegaciones o sugerencias que consideréis oportunas antes del  8 de abril.»

 

Ello significaría que SOLO podrían concursar los profesores de Religión con contrato por tiempo indefinido y que no tengan destino definitivo con el 100% de jornada.

 

El correo electrónico utiliza dos argumentos falaces:

 

 La incógnita de la evolución del COVID 19 que, dicen, continúa resultando preocupante.

 La posible incidencia de la LOMLOE y su normativa de desarrollo en la asignatura de religión.

 

Presentaremos nuestras alegaciones, en tiempo y forma, animándoos a trasladarnos vuestros pareceres sobre la cuestión. Tenéis el borrador en:

 

http://usitep.es/cam/borrador-convocatoria-22.pdf

 

                                                                                      

USIT-EP


jueves, 17 de marzo de 2022

Religión en la Unión Soviética: Stalin trató de eliminarla

Karl Marx, coautor del Manifiesto del Partido Comunista, declaró: “El comunismo comienza donde comienza el ateísmo”


Iósif Stalin, como el segundo líder de la Unión Soviética, trató de imponer el ateísmo militante en la república. El nuevo “hombre socialista”, argumentó Stalin, era ateo, libre de las cadenas religiosas que habían ayudado a atarlo a la opresión de clase. Desde 1928 hasta la Segunda Guerra Mundial, cerró iglesias, sinagogas y mezquitas y ordenó el asesinato y encarcelamiento de miles de líderes religiosos en un esfuerzo por eliminar incluso el concepto de Dios.

“Él vio esto como una forma de deshacerse de un pasado que frenaba a la gente y marchar hacia el futuro de la ciencia y el progreso”, dice el historiador Steven Merritt Miner. “Como la mayoría de lo que hizo Stalin, aceleró la violencia del período leninista”.

A nivel personal, Stalin conocía bien a la iglesia. Cuando era joven en su Georgia natal, primero lo expulsaron de un seminario y luego lo obligaron a abandonar otro, después de que lo arrestaran por posesión de literatura ilegal. A medida que el joven seminarista se desilusionaba cada vez más con la religión, “la naturaleza global del marxismo, casi religiosa en su universalidad, era tremendamente atractiva”, escribe Oleg V. Khlevniuk.

Cuando Stalin llegó a la cima de su poder, en la década de 1920, la Iglesia Ortodoxa Rusa seguía siendo una fuerza poderosa, a pesar de más de una década de medidas antirreligiosas bajo Vladimir Lenin. Los campesinos de Rusia fueron tan fieles como siempre, escribe Richard Madsen, con “la liturgia de la iglesia todavía profundamente arraigada en [su] forma de vida e indispensable para su sentido de significado y comunidad”. Una iglesia poderosa era una perspectiva arriesgada y que podría amenazar el éxito de la revolución.

El ‘Plan quinquenal sin Dios’, lanzado en 1928, dio a las organizaciones antirreligiosa nuevas herramientas para desestabilizar la religión. Las iglesias fueron cerradas y despojadas de sus bienes, así como cualquier actividad educativa o asistencial que fuera más allá de la simple liturgia. Lanzado en 1929, el nuevo calendariosoviético presentaba inicialmente una semana continua de cinco días, diseñada para eliminar los fines de semana y así revolucionar el concepto de trabajo. Pero tenía una función secundaria: al eliminar los viernes, sábados y domingos, los días de adoración para musulmanes, judíos y cristianos, se suponía que el nuevo calendario haría que la observación fuera más problemática de lo que valía.

Eventualmente, a pesar de todos estos esfuerzos, las medidas de Stalin tuvieron un impacto mínimo en la fe real de la gente. Todavía en 1937, una encuesta de la población soviética encontró que el 57 por ciento se identificaba a sí mismo como un “creyente religioso”. La creencia central de Stalin – que toda persona racional, como dice Miner, “descartaría naturalmente las supersticiones religiosas tal como un bebé deja de sonar” – resultó equivocada.


sábado, 26 de febrero de 2022

Abordaje a los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede

Conocida la obsesión de ciertos prebostes con ideologías trasnochadas, ¡miedo da!

1. 2022-Omella-Sanchez-rezo-capilla

En la agenda del presidente del Gobierno, de 24 de enero de 2022, estaba marcada una reunión (junto al ministro de la Presidencia, Relaciones con las Cortes y Memoria Democrática), con el presidente de la Conferencia Episcopal Española, cardenal Juan José Omella, en la sede de la calle Añastro.

Todo parece indicar que el cardenal Omella, arzobispo de Barcelona, ha recibido el placet del papa Francisco para abordar distintas temas en la visita ad limina que el primero realizó a Roma en los últimos días. Parece que, entre esas cuestiones, se abordarán las tributarias, las inmatriculaciones o el patrimonio.

Por lo que hemos sabido, en la citada reunión se han abordado las inmatriculaciones de bienes que las diócesis habían realizado, entre los años 1998 y 2015, de forma presuntamente irregular. La Conferencia Episcopal ha hecho un estudio del documento enviado por el Gobierno al Congreso y ha catalogado los bienes, su división por diócesis y verificación de los procesos de inmatriculación en cada uno de los bienes mencionados. De ese análisis se ha revelado un conjunto de bienes que la Iglesia considera que pertenecen a un tercero o no le consta su titularidad sobre el mismo.

Pero esto se enmarca en las conversaciones pacticias que están llevando a cabo el Gobierno y la Conferencia Episcopal, entre las que figuran los Acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede.

Los actuales Acuerdos internacionales vigentes son el Acuerdo básico entre la Santa Sede y el Estado español, el Acuerdo sobre Asuntos Jurídicos, el Acuerdo sobre Asuntos Económicos y el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales. Este último, por razones obvias es al que me referiré, especialmente a la asignatura de Religión.

No es desconocido que la Constitución española, en su artículo 27.3 mandata a los poderes públicos a garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones. El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de la Asamblea General de Naciones Unidas, entre otros de carácter internacional firmados y ratificados por España, en su artículo 18 señala que «Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de tener o de adoptar la religión o las creencias de su elección, así como la libertad de manifestar su religión o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, mediante el culto, la celebración de los ritos, las prácticas y la enseñanza

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Tampoco debería desconocerse que la inserción de la Religión en el currículo de las distintas enseñanzas no proviene de esos textos legales, pues podrían cederse espacios para la enseñanza de la Religión, fuera del currículo, cumpliendo con los mandatos constitucionales e internacionales. Aun así, esta no es la preocupación principal, pues la LOMLOE contempla en su disposición adicional segunda:

«1. La enseñanza de la religión católica se ajustará a lo establecido en el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales suscrito entre la Santa Sede y el Estado español.

A tal fin, y de conformidad con lo que disponga dicho Acuerdo, se incluirá la religión católica como área o materia en los niveles educativos que corresponda, que será de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos y alumnas.

2. La enseñanza de otras religiones se ajustará a lo dispuesto en los Acuerdos de Cooperación celebrados por el Estado español con la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España, la Federación de Comunidades Israelitas de España, la Comisión Islámica de España y, en su caso, a los que en el futuro puedan suscribirse con otras confesiones religiosas.»

Ello significa, como sostenemos, que la enseñanza de la religión católica dentro del currículo se debe a lo establecido en el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales, suscrito entre la Santa Sede y el Estado español.

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Desearíamos que en esas conversaciones se pudiera resaltar y blindar que la asignatura tenga unas verdaderas «condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales», como consta en el Acuerdo, o quizá que se pretenda recuperar horas lectivas para esta materia tan maltratada al albur de vaivenes políticos o, ¡quién sabe! se pretenda que la asignatura compute, como cualquier otra, en todos los casos, o incluso que no exista discriminación para los alumnos que optan por la Religión…

Pero conocida la obsesión enfermiza por la asignatura de Religión en centros públicos de ciertos prebostes con ideologías trasnochadas, y los intereses en otros ámbitos «más importantes», nos preguntamos, ¿Qué puede modificarse y concederse en el citado Acuerdo? Miedo da.


martes, 15 de febrero de 2022

Información sobre la ERE en la LOMLOE

 

Querido Profesor de Religión:

 

Ahora que estamos en el ecuador del curso escolar, de nuevo me pongo en comunicación contigo para compartir un amplio artículo sobre las enseñanzas de religión en la LOMLOE.

 

En este trabajo encontrarás una primera parte en la que se describen las opciones de política educativa y las propuestas pedagógicas de la LOMLOE, su análisis nos interesa porque ese es el marco en el se inserta la enseñanza de la religión y nuestra tarea como docentes. En una segunda parte se valora el tratamiento legal que la LOMLOE ha dispensado a las enseñanzas de religión y, además de lo establecido en la ley, se describen sus desarrollos legislativos a nivel estatal, aunque en la fecha actual quedan pendientes los autonómicos. Finalmente, en tercer lugar, se presenta una aproximación a las claves pedagógicas que inspira el nuevo currículo de Religión Católica de la LOMLOE en lo que hemos conocido a lo largo del proceso de participación pública; lógicamente, nos no disponemos a fecha de hoy del texto definitivamente aprobado y que todavía no ha sido publicado.

 

El artículo, publicado en la revista SINITE de pedagogía religiosa, se ofrece el abierto y puedes leerlo online o descargarlo en pdf en tu propio ordenador. Por supuesto, también se puede compartir. Puedes encontrarlo en:

Las enseñanzas de religión en la LOMLOE: vieja política, nueva pedagogía | Sinite (lasallecampus.es)

 

Creemos que puede ser una lectura valiosa para estar informado sobre el momento actual de la ERE y de la LOMLOE y formarte tu propio criterio sobre cuestiones que nos afectan de lleno en nuestra vocación y en nuestra profesión. Ojalá sea de tu interés.

 

Un abrazo y seguimos en comunicación,

 

Carlos Esteban Garcés

Departamento de Formación

Delegación Episcopal de Enseñanza de Madrid