VEXILLA REGIS. Canto Gregoriano.

《AL CÉSAR LO QUE ES DEL CESAR Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS》

 Entendida en su sentido más coloquial (o menos teológico) de dar a cada cual lo que le corresponde, la conocida cita bíblica (Mt. 22,21) viene a colación del escrito difundido en el día de ayer, 30 de marzo de 2021, por los tres sindicatos que lo suscriben, y dirigido al Ministerio de Educación y Formación Profesional, solicitando un acuerdo de estabilidad para el profesorado de Religión. 

Con respecto a lo que esos sindicatos aportaron en una reunión con el MEFP celebrada el pasado día 24 de febrero (una especie de carta a los Reyes Magos llena de generalidades y lugares comunes) ahora aterrizan y presentan como novedad lo siguiente: 

 

▪︎ «...aunque la negociación de las condiciones laborales ha de realizarse con el empleador directo que, en este caso son las CC.AA... también es cierto que en este momento de elaboración de los Reales Decretos de Desarrollo de la LOMLOE es el momento adecuado para abordar ciertos aspectos...».

▪︎ «Que dichos aspectos podrían referirse esencialmente a algunos de los Artículos del Real Decreto 696/2007, en concreto a los artículos 4.2; 5.1 Y 6; y en concreto lo referido a la estabilidad de la carga de trabajo y los criterios objetivos de mérito y capacidad de acceso al puesto y a la plaza de destino».

 

Pues bien, resulta que tal propuesta de modificación del Real Decreto 696/2007 ya fue realizada y presentada por USIT-EP, junto a otras propuestas de enmienda de la Lomloe, el pasado 24 de noviembre de 2020. Remitida en esa fecha al Senado (a varios grupos políticos) con la debida justificación, fue finalmente acogida y presentada en el Senado por el PP, tras habernos reunido con algunos de sus senadores en la segunda semana del pasado mes de diciembre. Propuesta que puede verse publicada en el Boletín Oficial de las Cortes Generales- SENADO, de 17 de diciembre de 2020, n°124, pág. 411, Iniciativas Legislativas Proyectos y Proposiciones de Ley.

 

Desde USIT-EP nos congratulamos que otros sindicatos se sumen ahora a nuestras iniciativas. Como otrora se sumaron (también sin citarnos) al contrato indefinido devenido de nuestra denuncia ante la Comisión Europea, o al derecho y devengo de los complementos por antigüedad (trienios) y formación permanente (sexenios), etcétera: «Nunca es tarde si la dicha es buena». 

 

Pero al mismo tiempo, hemos de lamentar la abusiva práctica del «parasitismo sindical» entre los representantes del colectivo de profesores de Religión. Es triste comprobar nuevamente que, en estos tiempos de incertidumbres ante la nueva ley educativa y por ende de mayor urgencia y necesidad de proactividad sindical, algunos se dediquen al postureo sindical, emulando a esos políticos que cortan y pegan, plagian tesis doctorales o trabajos finales de máster… 

 

Quizás, porque como decía el Papa Francisco el pasado Domingo de Ramos, «muchos admiran a Jesús, pero sus vidas no cambian». Y mutatis mutandis, «muchos ansían alcanzar la estabilidad laboral como profesores de religión, pero están anclados en la inacción sindical».

 

Desde USIT-EP, esperando una nueva Pascua que nos traiga también un mayor y más auténtico compromiso sindical (lo vamos a necesitar), un cordial saludo. 

 

Madrid, 31 de marzo de 2021.

 

Un profesor de religión, premiado con el "Goya" de la educación: "Es un mensaje que vamos por el buen camino"

Santiago Agüero ha ganado el tercer premio Educa Abanca 2021 al mejor Docente de España cuya base fundamental del concurso es que los mismos alumnos propongan a su candidato

Santiago Agüero, profesor de Religión de Sevilla, ha ganado el tercer premio Educa Abanca 2021 al mejor docente de España. Los “Goya” de la Educación han premiado este año a un profesor que lleva 27 años en el mismo instituto, el IES Salvador Távora en Sevilla

Estos prestigiosos premios ensalzan la figura del buen docente. Una de las bases del concurso es que los profesores no pueden presentar su candidatura individualmente, sino que tienen que ser los alumnos quienes propongan a los candidatos. 

 

La pandemia, una oportunidad para la creatividad

Santiago, apasionado de su tarea como profesor, ha visto en estos meses de pandemia una oportunidad para fomentar la creatividad suya y de sus alumnos y ellos lo han querido premiar tras tantos años de esfuerzo y trabajo

‘Aleluya’ ha podido hablar con Santiago que, entre muchas cosas, ha querido destacar el efecto que hace ganar este premio: “Sobre todo me gustaría hablar del durante. Es un premio que presenta el alumnado, yo llevo 27 años en el mismo Instituto que está situado en una zona muy pobre de España y los chavales decidieron presentarme. Se van enterando poco a poco alumnos de diversos años que iban escribiendo sus testimonios en las redes sociales y eso ha sido lo más bonito”.

 

"Vamos hacia el buen camino"

“Después de haber recibido el premio llegó para mí el momento de discernimiento. Hemos estado hablando mucho de los profesores de religión durante estos meses y quizás el Señor quería que uno de ellos estuviera entre los 3 mejores. Es un mensaje que vamos hacia el buen camino” subraya Santiago.

El profesor admite que “casi el 100% del alumnado está conmigo en la asignatura de religión. No van diciendo si son creyentes o no, pero se implican en cada proyecto que les planteo y para mí es lo más bonito”

"Lo importante es que sientan los protagonistas"

Sobre su Instituto, el profesor destaca que “sobre todo en el primer ciclo de la ESO destaca un alumnado disruptivo donde hay que enseñar de una forma distinta a lo habitual”.

Y en particular sobre sus clases de religión, Santiago cree que lo fundamental es “que se sientan queridos y nos sentimos queridos mutuamente, hay que respetar al prójimo. En mi caso uno de los dones que me ha dado es el sentido del humor y de la alegría. Cuando entro en clase están esperando esa chispa, esa creatividad que me caracteriza. Lo importante es que sientan los protagonistas dentro del aula y hay que predicar siempre desde el respeto y la tolerancia"

 

La asignatura de religión, fundamental en tiempos de pandemia

Se ha hablado mucho de la asignatura de religión durante estos meses y Santiago tiene claro que “aporta una formación integral en el alumnado. Sé que puede parecer una frase hecha, pero tenemos la suerte de abarcar la faceta humana del alumnado y hay que aprovecharlo. Estamos además en un momento de pandemia y creo que la clase de religión es todavía más necesaria”.

En los telediarios se escucha mucho la definición de fatiga pandémica: “Se está notando en las clases y por eso he decidido llevar dentro del aula la figura del ayudante universitario. Alumnos de psicología que están acompañando al profesorado y a los alumnos”.

“Nos permiten sacar el alumno del aula para charlar con ellos, que se puedan desahogar si tienen problemas y también el profesorado no se siente solo dentro de la clase”.

 

La Escuela Cultura de Paz

Las iniciativas de este profesor de religión no acaban aquí. Desde hace unos meses ha podido hacer entrevistas por Instagram con cantantes, futbolistas como Marc Bartra o el ex seleccionador nacional de España, Vicente Del Bosque: “Eso ha permitido elevar la autoestima del alumnado y que no se sientan solos en sus problemas”.

Además, Santiago es el fundador del movimiento civil Escuela Cultura de Paz, que quiere actuar en la prevención y mediación de conflictos, principalmente dentro del aula, como eje de su labor. Pero su trabajo con jóvenes ha llevado a que su sensibilización llegue a toda la comunidad educativa y a los barrios donde están ubicados los centros de trabajo. Formada por profesorado en activo y jubilados, ha seguido y vivido el Decenio de Paz de la UNESCO (2001 – 2010) con la implicación de miles de jóvenes en el trabajo por la paz, los derechos humanos, la tolerancia, el respeto y la democracia.

A partir del año 2011 Escuela Cultura de Paz ha centrado sus esfuerzos en el trabajo exclusivo con y hacia la juventud. Sobre todo, en la educación en los valores del deporte, la música y el voluntariado. Ha tenido tal recorrido, que son Órgano consultivo de la ONU en el tema de la mujer y la juventud.

 

Soflama dictatorial de Celaá en el Congreso

El Parlamento Europeo admite a trámite una denuncia contra la Ley Celaá

 La plataforma Educación Inclusiva Sí, Especial También ha denunciado la Ley Celáa en el Parlamento Europeo, una denuncia que la institución europea ha admitido a trámite y con la que se quiere manifestar que con esta ley el Gobierno de España vulnera los derechos de una parte de alumnos con discapacidad, sin escuchar sus voces ni las de sus familias.

La plataforma ha pedido a la Eurocámara que reconozca el derecho de los niños con discapacidad a "recibir su educación en aquella modalidad que garantice el interés superior" del menor, así como que respalde el "derecho a la educación de los alumnos en Centros Especializados en España".

La intención de los denunciantes es que la institución comunitaria requiera al gobierno español una garantía real de que dicho derecho puede ejercerse "de forma efectiva y gratuita por cualquier alumno que así lo requiera, sea o no el régimen más inclusivo", y que se respete "el derecho a no ser discriminadas" de aquellas familias que decidan escolarizar a sus hijos en centros especializados.


"Contraria al derecho de la UE"

Y en tercer lugar, piden también "que se escuche nuestra voz y se tenga en cuenta la opinión del colectivo afectado" a la hora de elaborar esta ley que consideran "contraria al derecho de la Unión Europea".

Y es que según recuerdan desde Educación Inclusiva Sí, Especial También, la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea reconoce en su artículo 14 el derecho a la educación y, además, en el 24.2 recoge también los derechos del menor y "la obligación de las autoridades públicas a dar una consideración primordial al interés superior del menor en cualquiera de sus actuaciones".

Y es que tal y como recuerdan desde la plataforma, "la LOMLOE no ha tenido en cuenta ni la voluntad ni la opinión de las personas afectadas, no se garantiza la subsistencia de las escuelas de educación especializada en España y discrimina a los padres" que prefieren que sus hijos se eduquen en una escuela especializada cuando sus características y necesidades lo requieran.

Desde Educación Inclusiva Sí, Especial También han mostrado sus esperanzas en que "el Parlamento Europeo nos escuche y pueda enmendar una situación absolutamente injusta y discriminatoria" que en su opinión "solo causará el perjuicio de miles de niños" que actualmente acuden a los más de 485 centros de Educación Especial que hay en España.

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Festividad de San José y Día del Padre

 

 

Madrid, 18 de marzo de 2021

Estimadas/os compañeras/os:

 

          El papa Francisco en la Carta Apostólica Patris Corde, con motivo del 150º aniversario de la declaración de san José como patrono de la Iglesia Universal, nos insta a que «la boca hable de aquello de lo que está lleno el corazón» (Mt 12,34), y dirige una palabra de reconocimiento y de gratitud a nuestro colectivo docente:

 

«Todos pueden encontrar en san José [padres, madres, abuelos y abuelas, docentes] —el hombre que pasa desapercibido, el hombre de la presencia diaria, discreta y oculta— un intercesor, un apoyo y una guía en tiempos de dificultad. San José nos recuerda que todos los que están aparentemente ocultos o en «segunda línea» tienen un protagonismo sin igual en la historia de la salvación.»

 

Desde USIT-EP os deseamos una muy feliz fiesta de san José, en la que celebramos el Día del Padre: a todos nuestros padres y a todos los que son padres o ejercen como tales.

 

Un cordial saludo y seguid cuidándoos,

                                                        

USIT-EP

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San José. Descubre la Liturgia. Universidad San Dámaso

La eutanasia. Conferencia on line.

 

El Papa tiene un encuentro interreligioso en Ur de los Caldeos, Iraq

بغداد، القداس الإلهي، ٦ آذار ٢٠٢١، البابا فرنسيس Misa del Papa en Irak

Los jóvenes iraquíes esperan al Papa: hemos sufrido demasiado, queremos la paz

En Iraq, el 57% de la población es menor de 25 años. Francisco visitará, pues, un país potencialmente rico en energía vital. Las guerras han intentado extinguir los sueños, pero la esperanza de un futuro brillante aún sobrevive. Una joven de la Iglesia asiria, antigua refugiada, dice: "Nunca olvidaré las sirenas de la guerra. Nos aferramos a la vida, pero queremos la oportunidad de ser verdaderamente felices". 

 

Iraq está en manos de los jóvenes. La pobreza, los traumas de la guerra, el desempleo, las familias separadas a causa de las migraciones forzadas inciden en la extrema precariedad de este pueblo. Los jóvenes iraquíes quieren educación, orientación laboral, formación profesional. No tienen miedo, quieren participar, pero necesitan confirmación, oportunidades para canalizar sus energías en el camino de la paz, el intercambio, el diálogo que evita el extremismo.

Dahlia Khay Azeez es una mujer de cuarenta años de Bagdad. Licenciada en Informática, estudios teológicos con los Padres Redentoristas. Después, el traslado a Bélgica, la obtención de la Licenciatura en la Universidad de KuLeuven y el doctorado en el Pontificio Instituto Oriental, en Roma, donde está matriculada en el cuarto año. Recuerda que, nada más llegar aquí, el Instituto celebraba el centenario de su fundación y que en esa ocasión el Papa realizó una visita al mismo. Estaba a pocos pasos de él, pero no tuvo la oportunidad de saludarlo, de hablarle, sólo de verlo plantar un árbol en el jardín de la universidad, en señal de paz. Ahora nos reunimos con ella en su ciudad natal, a la que regresó hace unos meses para estar cerca de su familia, cuatro hermanos, en una situación tan preocupante a causa de la pandemia. Incluso ahora que el Pontífice está a punto de aterrizar en su país, no podrá participar en las reuniones: es demasiado difícil para ella viajar. Pero a Dahlia le basta con saber que el Papa, el primero en suelo iraquí, viene a traer un mensaje de fraternidad, especialmente para los jóvenes. 

R. - Todo el mundo está muy contento con esta visita de paz. Los musulmanes están contentos porque es la primera vez que viene una persona importante. Para nosotros el valor de la hospitalidad es muy grande, es sagrado. Así como Abraham acogió a los tres ángeles en su casa, para nosotros la tradición de la hospitalidad está arraigada en nuestra alma. Esto es algo maravilloso para nosotros, estamos contentos. Esperamos que todo vaya bien. Todo será muy sencillo pero algo hermoso y bueno. Por desgracia, debido al Covid-19, no podemos hacer todo lo que nos gustaría. Las personas que pueden asistir a las reuniones han sido elegidas, necesariamente, por determinados comités. Todo el mundo está trabajando duro para que todo salga bien. Sigo los documentales en la televisión, emiten programas sobre Ur, también hablan de los viajes anteriores del Papa para darlo a conocer. Ahora viene a nosotros, viene a nosotros.

Está previsto un encuentro interreligioso abierto a todos en Ur de los Caldeos para subrayar el valor de la fraternidad universal....

R. - Creo que sin el virus se podría haber hecho más, pero paciencia. Lo que me gustaría decirle al Papa, cuando baje del vuelo en Bagdad, es lo siguiente: antes de besar esta tierra, Santidad, piense que en cada centímetro ha caído la sangre de un alma inocente. Caminará no sólo sobre un país llamado Iraq, sino sobre una historia muy cargada de dolor. Nunca hemos tenido paz. Su venida es como cuando llega una paloma trayendo buenas noticias. Para nosotros, Iraq no es sólo un lugar donde hay yacimientos con antigüedades, es un país que vive de la sangre de su pueblo. También hace unos días murieron otras personas en Ur. Muchos jóvenes han muerto por la libertad. Creo y espero que sea una visita de bendición y que traiga fraternidad.

El Papa llevará el espíritu de la última encíclica Fratelli tutti...

R. - Esperamos... Hemos vivido muchas guerras y queremos cambiar esta secuencia de guerras. Somos un pueblo que ama la vida. Esperamos que siempre haya más personas que trabajen por la paz.

¿Cómo intentan los jóvenes hacer frente a la crisis social y económica del país?

R. - Intentamos sobrevivir. Nos aferramos a la vida. Hay muchos que han conseguido estudiar y obtener cualificaciones, pero luego se ven obligados a realizar trabajos que no tienen nada que ver con su formación y sus sacrificios. La vida es importante para nosotros. Espero que estos jóvenes encuentren oportunidades, que tengan mejores oportunidades. Espero que Dios escuche nuestras oraciones. Cuando venga el Papa verá sus caras, verá que hay sonrisas en sus rostros. Pero no hay ninguna persona, ninguna familia - entre los cristianos, entre los musulmanes, los kurdos... - que no haya sufrido. Tener la oportunidad de ser felices, de trabajar juntos, eso esperamos. Ya basta, debemos convivir y preparar el país para las generaciones que vendrán después.

¿Por qué mucha gente está fascinada por el Isis?

R. - En todo el mundo existe esta cosa. Aquí algunos se mueven por la pobreza. Son utilizados y manipulados por su fragilidad psicológica. Queremos la paz. Nosotros tenemos dos palabras para la paz: ܫܠܡܐ Šlāmā (paz) y ܫܝܢܐ Šaynā (tranquilidad interior). La primera indica la ausencia de guerras, la segunda la paz interior. La realmente importante, de la que se deriva la otra, es la segunda. Espero que estos jóvenes piensen mucho antes de caer en la tentación de destruirse a sí mismos y a los demás.

Uno de los temas que más le interesan es lo que usted llama "teología de los refugiados"

R. - En 1991 yo también fui una refugiada. Escapamos de Bagdad, en el norte del país, y acabamos en la frontera entre Turquía e Irán. Había muchos cristianos y kurdos con nosotros. Nos quedamos mucho tiempo en un pueblo turco. Fue un momento muy difícil para mí. Tenía diez años. Me preguntaba dónde estaba Dios. Después regresamos a Bagdad. En 2014, cuando el Isis entró en Mosul, me enfrenté a otros cristianos en mi ciudad. Ellos también hacían la misma pregunta, no porque no crean en Dios, sino para decir: "¿dónde estás? Me gustaría verte a mi lado". Básicamente, es la misma pregunta que Jesús hizo en la cruz. He vivido cuatro guerras. Ahora puedo decir que la esperanza siempre está ahí. No sé cómo explicarlo, siempre digo a mis amigos de Roma: "Siento la presencia de Dios muy fuerte en este país". Tal vez lo ha puesto en nuestros corazones, ha puesto un sueño en nosotros. La fuerza para seguir adelante está ahí, pero esperamos que también exista la oportunidad de realizarla.

¿Qué es lo peor que recuerda de su vida hasta ahora y qué es lo mejor?

R. - La guerra siempre es mala. Era pequeña y tenía miedo de ir a la escuela. Siempre pensé que alguien iba a atacarme. Una vez una escuela fue blanco de ataques, por lo que quedé traumatizada... menos mal que mi madre siempre fue muy fuerte y siempre nos hizo ir a la escuela. Ver que tu país ha caído, que tienes que empezar de nuevo desde cero... eso es muy malo. Incluso en 1991... nunca olvidaré las sirenas. Es tan fuerte el sonido de la alarma. Qué miedo. Cuando atacaban lugares... A veces, cuando vemos documentales históricos en la televisión, no quiero verlos, no quiero volver al pasado. Quiero mirar al futuro. Cada vez que estudiaba y tenía éxito en mis estudios para mí era maravilloso. Me digo a mí misma: 'te ha ido bien en los exámenes' y estoy contenta. Además, estar juntos es importante. Ver a personas que tienen miedo, que son débiles, que no tienen comida: ayudarlas te hace sentir muy bien, feliz.