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lunes, 3 de octubre de 2011

Profesores de un IES de Manzanares denuncian amenazas de muerte de los padres

El equipo directivo y los profesores del IES Azuer, situado en Manzanares (Ciudad Real), han convocado para este martes, a las 14.00 horas, una concentración en señal de repulsa por las "agresiones verbales y amenazas de muertes" que han recibido en los últimos días varios docentes por parte de padres de alumnos.

El último caso se produjo a principios de la pasada semana cuando al parecer una profesora separó a varios alumnos que estaban discutiendo y varios de ellos fueron a sus casas y dijeron que habían sido agredidos, ante lo que las familias se trasladaron al instituto y amenazaron a varios profesores.

En este contexto, la dirección del centro ha convocado este lunes al claustro del instituto al que han invitado a la asociación de padres y madres de alumnos, reunión que ha derivado en la celebración de un consejo escolar.

De ahí ha salido un comunicado de total rechazo a las amenazas y la convocatoria de la concentración de este martes, que se celebrará a las puertas del centro educativo.

Durante la concentración se leerá un comunicado conjunto de condena y repulsa hacia las agresiones por considerar que trascienden la comunidad educativa y son un problema social que afecta a toda la población.

Al consejo escolar han asistido los concejales de Educación y Sanidad del Ayuntamiento de Manzanares, Manuel Martín-Gaitero y María José Aranda, respectivamente, para estudiar el caso, según ha informado la dirección del centro educativo en un comunicado.


domingo, 2 de octubre de 2011

Carta del Dpto. de Orientación del IES Europa

IES EUROPA, Móstoles, 26 de septiembre de 2011

Me dirijo a ustedes como Jefe de Departamento de Orientación del IES Europa. Supongo que a estas alturas ya son ustedes conscientes de la gravedad de la situación del centro.

Les dedico estas líneas para concretar el modo en que estos recortes afectan al ámbito de la orientación educativa y la acción tutorial

USTEDES DEBEN SABER EN GENERAL QUE:
- Los servicios de orientación se generalizan en España en la década de los 90. La ley
reconoce la orientación como un derecho de todos los alumnos. - Estos servicios incluyen:

La detección de alumnos con dificultades académicas, psicológicas y/o sociales, a quienes se les ofrecen las ayudas que necesitan o la derivación a recursos externos si el Instituto no puede asumirlas.

La planificación y realización de refuerzos y apoyos que garanticen un aprendizaje exitoso para cada estudiante de acuerdo a sus características y circunstancias individuales.

La orientación académica y profesional de todos los alumnos, a fin de proporcionarles toda la información que precisan para elegir el itinerario de estudios que mejor se adapta a sus aspiraciones futuras.

El asesoramiento a profesores que ejercen de Tutores y sin haber recibido formación específica para ello, deben orientar a los jóvenes sobre temas de vital importancia como la convivencia, la prevención del consumo de drogas, la sexualidad, la educación en valores, los riesgos de abusar de las nuevas tecnologías, etc.

La atención directa a los alumnos, cuando se les presentan situaciones conflictivas, tienen dudas que les angustian o deben afrontar un problema y no saben cómo hacerlo.

La atención directa a las familias, que acuden para compartir una inquietud, una sospecha acerca de sus hijos o simplemente se interesan por conocer cuál es la mejor manera de ayudarlos y apoyarlos.

- Los orientadores en general (como otros profesores) y en el IES Europa, en particular, nos hemos caracterizado por cubrir muchas más horas en el centro de las que la ley nos marcaba. Porque no puedes dejar a un alumno agobiado, deprimido, ansioso o atemorizado sin atender, no puedes dejar de mediar en una confrontación, no puedes dejar de entrevistarte con una familia cuando tiene una preocupación y no dispone de otro horario posible, no puedes dejar de responder a las mil y una urgencias que se presentan en un centro a lo largo de la jornada.

- Desde hace unos años, antes incluso de que se iniciara la crisis, esta Administración se ha dedicado a ignorar estos servicios de los que ustedes son testigos y beneficiarios directos. Desde hace años se ha reducido el número de miembros de los departamentos de orientación: han suprimido profesorado de apoyo, han reducido el número de orientadores y han dejado la figura del PTSC (profesionales dedicados a los alumnos con desventaja social o en riesgo de desescolarización) como una especie a extinguir. Luego intentaron suprimir los Equipos de Orientación de Primaria, pero las movilizaciones entonces lo evitaron.

- Con los últimos recortes se inicia el comienzo del fin de este servicio de calidad existente en nuestro sistema educativo. Su estrategia actual no es sólo suprimir plazas de orientadores o profesorado de apoyo, sino hacer que cumplamos otras funciones, las de los profesores despedidos. A partir de ahora debemos aumentar las horas de clase directa a los alumnos. No nos hacen trabajar más, sino que nos quitan tiempo para atenderles a ustedes y a sus hijos.

USTEDES DEBEN SABER ADEMÁS QUE EN ESTE IES EUROPA:

- El Departamento de Orientación hace un seguimiento individualizado de todo el alumnado desde que llegan de Primaria. Ustedes saben que hacemos una evaluación psicopedagógica general a todos sus hijos en el primer trimestre de 1o de la ESO para detectar posibles carencias.

- El Departamento de Orientación lleva 5 años dirigiendo, coordinando y desarrollando los apoyos de tarde, lo cual se concreta en la atención anual a 75 alumnos con dificultades por curso (10 % del alumnado) de forma totalmente gratuita. Estos apoyos podrían desaparecer este curso.

- En este centro, la atención a alumnos con dificultades es una prioridad. Seguimos brindando apoyo a los que más lo necesitan a pesar de los recortes, pero no a todos los que lo necesitan.

- Desde el Departamento de Orientación, Tutores y en coordinación con Jefatura de Estudios invertimos muchas horas y personas en acoger a alumnado nuevo, vigilar las faltas de asistencia, resolver problemas de conducta, detectar e intervenir en situaciones de acoso escolar, utilizar todas las medidas educativas posibles para reconducir al alumnado con problemas de adaptación social y escolar.

- Por ley nos corresponden tres profesores de apoyo de Compensación Educativa (para alumnos con retraso curricular). Actualmente no hay ninguno. Pero a costa del sacrificio de los profesores atendemos a un tercio de este alumnado a pesar de los recortes.

- Hasta ahora hemos respondido a todas las demandas de alumnos y familias en horario lectivo y fuera de horario lectivo. A partir de ahora puede que cuando nos reclamen estemos ocupados haciendo otras cosas que manda esta Administración.

ESTIMADAS FAMILIAS: ESTE CONJUNTO DE MEDIDAS SON UN ATAQUE DIRECTO AL DERECHO A LA EDUCACIÓN DE TODOS, ESPECIALMENTE DE LOS QUE TENEMOS MENOS RECURSOS.

LAS FAMILIAS MÁS ACOMODADAS NO PERCIBIRÁN NUESTRA AUSENCIA: TENDRÁN UN PSICÓLOGO U ORIENTADOR DE PAGO AL QUE ACUDIR O UN PROFESOR PARTICULAR QUE SE OCUPE DE LAS DIFICULTADES DE SUS HIJOS.

SIN APOYOS, SIN ORIENTADORES (O CON ORIENTADORES OCUPADOS EN OTRAS FAENAS), SIN TUTORÍAS, SIN ATENCIÓN A FAMILIAS Y A ALUMNOS LA EDUCACIÓN VOLVERÁ A SER UN PRIVILEGIO PARA UNOS POCOS.

NOTA: Aprovecho para comunicarles que en este momento he presentado mi dimisión como Jefe de Departamento a la directora del centro y que inicio un encierro indefinido en el IES, durante el cual me tienen a su servicio para realizar esas tareas de atención a alumnos y familias, que difícilmente podré abordar en horario de mañana.

Fdo. Antonio F. González Pérez, Jefe Dpto. Orientación IES Europa

jueves, 23 de junio de 2011

Modelos educativos

Invitado: Pascual Tamburri:

Nacho Vegas nos ha explicado hace muy poco, a cuenta de Russian Red (Lourdes Hernández) que "cualquiera que se declare de derechas ha de ser un cretino o un cabrón". No cabe duda de qué tolerancia ideológica practica la izquierda, desde Robespierre y Marat hasta Largo Caballero, Carrillo y sus discípulos de hoy. Eso sí, algunas de sus políticas –ideadas, aplicadas o aplaudidas desde la izquierda del siglo XXI- obligan desgraciadamente a definirlos (en términos de la RAE):

LERDO, DA. (Del lat. luridus, cárdeno, en b. lat. lurdus, pesado, embobado.) 2. fig. Tardo y torpe para comprender o ejecutar una cosa.
VAGO, GA. (Del lat. vacuus). Vacío, desocupado. Dícese del hombre sin oficio y mal entretenido.
TONTO, TA. (Del lat. (at) tonitus, pasmado, admirado) adj. Mentecato, falto o escaso de entendimiento o razón.


Resulta que el Defensor del Pueblo de Navarra,
Francisco Javier Enériz Olaechea, comunicó al Gobierno de Navarrasu preocupación por ¡las tareas domésticas de los alumnos navarros! Hete aquí que hay padres que en vez de completar su educación prefieren "disfrutar con ellos del tiempo de ocio". Algo que no extraña si consideramos que se han hecho uniformes por un lado y obligatorios por otro todos los niveles de la enseñanza por debajo de los 16, dando entrada en las aulas a padres, además de alumnos y docentes, que ni querrían, ni podrían, ni apreciarían alcanzar esos niveles si se les diese a elegir qué hacer. Eso unido al cambio social y cultural impuesto y a una vieja exigencia doctrinal postmarxista (este asunto lo planteó en los primeros 80 José María Maravall) lleva a que suprimir la tarea y el estudio fuera del aula sea casi un clásico de cierta izquierda occidental (la URSS era más… carca).

¿Se puede cursar los mismos niveles sin tarea ni estudio? Sí, pero corremos el riesgo de formar un lerdo, en sentido etimológico, una persona con más dificultades comprensivas de las que debería tener.

¿Se puede adquirir hábitos de estudio sin utilizarlas en casa? Sí, pero sólo algunos alumnos y en todo caso sólo deduciendo tiempo de las respetivas materias, y privándoles de la práctica y el hábito del trabajo intelectual: formando vagos.

¿Se desarrolla por igual la capacidad intelectual innata utilizándola menos? Quién sabe, pero en ciertas materias su entendimiento será menor y correrán el riesgo de que les llamen tontos.

El departamento de Educación del Gobierno de Navarra ha escuchado a
Javier Enériz, y ha consultado al Consejo Escolar de Navarra. Ya sabíamos que el Defensor del Pueblo está contra la libertad de educación, como demostró a comienzos de este mismo año. Desde su mismo nombramiento (con los votos del centroderecha) exhibió su ideología radical de izquierdas, y la aplicó con especial interés a la educación. En el fondo, y dando por supuesto que no lo mandarán callar, lo que procede es que, puesto que se trata de una técnica docente/discente que muchos maestros y profesores usan con éxito y otros rechazan desde sus convicciones, todos ellos sean libres de utilizarla o no, o en cada caso los centros privados puedan incluir la cuestión en su ideario.

En lógica consecuencia, las familias han de ser libres para elegir centros que encarguen tareas o que no lo hagan, pero lo que no pueden hacer –si este es un país libre, aparte de sensato o no- es suprimir la libertad de docencia para que su prole pueda practicar cuatro deportes, aprender dos idiomas más y vagar por la calle con su grupo de amigos hacia diversiones que sus padres no conocen. O sí.

Navarra está en una encrucijada, y en mi opinión una de las opciones nos puede dar más lerdos y vagos. Es lo contrario, literalmente, de
lo que ofrece Esperanza Aguirre o se plantea ofrecer en breve. Pues a ello: elijamos, pero sin demagogia populachera, por favor. Y acostúmbrese ustedes a usar los adjetivos con su significado. Si tienen alguna duda, infórmense de dónde estudió Nacho Vegas, si quieren una educación así para sus hijos.

PS. Hablando de elegir: además de elegir las intuiciones educativas de Aguirre (ya que no cabe hablar aún de modelo), es posible elegir también cómo ha gestionado María Dolores de Cospedal la institución del Defensor del Pueblo en Castilla La Mancha: va a suprimir el cargo. Se puede imitar, aunque parezca de derechas.

viernes, 11 de marzo de 2011

Educación y comunicación contra la realidad

INVITADO: Felipe Saura Mateo

El reto que se plantea a la familia en España es mayúsculo pues constituye la única institución social que puede lograr que cada vez haya personas mas libres. No obstante, para que dichas personas lleguen a constituir una parte representativa de la sociedad es indispensable, a su vez, la existencia de una educación y de unos medios de comunicación más libres. Toda reforma legal, institucional y/o constitucional que pretenda verdaderamente mejorar nuestra sociedad debería dirigirse a proteger a la familia y a otorgar una mayor libertad a las instituciones referidas.

Cuando nace un niño el primer ámbito en el que se desarrollará es la familia, ahí recibirá su primera toma de contacto con el mundo que le rodea. En España desde una pronta edad, ese niño tendrá que asistir obligatoriamente a los colegios públicos, semipúblicos o privados existentes, donde ya tomará contacto con otras personas, tanto compañeros como profesores, que ejercerán una influencia sobre él que estará fuera del control de la familia.

No mucho más tarde, ese niño o niña demandarán cada vez más contenidos audiovisuales, internet, etc., procedentes de los distintos medios de comunicación, los cuales también estarán cada vez más fuera del control de la familia. Dentro de este marco, se puede afirmar a grandes rasgos que las sociedades occidentales, y la española en particular, con el transcurso de los años están en gran parte determinadas o marcadas por las características de su sistema educativo y de la mayoría de sus medios de comunicación, con el único contrapeso, en su caso, de la familia.

En tal sentido, en España nuestro sistema educativo —que está controlado y dirigido por las distintas Administraciones Públicas– es un sistema muy deficiente según los estudios internacionales en la materia, y además está directamente influenciado por la izquierda política que ha conseguido introducir su ideología en las aulas de distintas formas, por ejemplo, mediante educación para la ciudadanía, con la infravaloración del esfuerzo, la posibilidad de pasar de curso a pesar de suspender varias asignaturas, etc. Este sistema educativo resulta ideal para que quienes pasan por el mismo se conviertan en personas carentes de los valores y los conocimientos necesarios que les permitan tomar un mínimo de distancia o formular un mínimo juicio crítico respecto a la información que reciben y al sistema en el que viven.

Por otra parte, no cabe duda de que en nuestro país la mayoría de los grandes medios de comunicación están condicionados o influidos por un sistema público de concesión de espacios de comunicación, así como por la publicidad institucional y los distintos mecanismos de intervención pública, lo cual da lugar a que, salvo honrosas excepciones, su programación esté basada en lo políticamente correcto y en la transmisión de los contravalores de la izquierda.

Así, esa intervención pública ha sido dirigida, casi en exclusiva, por una izquierda consciente de la importancia de mantener a una gran parte de la población constantemente imbuida en sus proclamas y contravalores, que son, entre otros, los siguientes: el adoctrinamiento contra la autoridad de los padres; la promiscuidad sexualidad; la crítica a la Iglesia, a la familia tradicional y a las naturales diferencias entre sexos; la crítica a los empresarios y al sistema capitalista; el encumbramiento de la homosexualidad; la defensa del intervencionismo público; el adoctrinamiento feminista; la consideración de los hijos como una carga en detrimento del disfrute personal y la carrera profesional; el ensalzamiento del éxito rápido y etéreo, con el olvido de los principios de sacrificio y trabajo necesarios para el éxito profesional, etc.

En consecuencia, tanto el sistema educativo como los medios de comunicación en España forman un tándem perfecto para que una gran parte de los jóvenes y no tan jóvenes en nuestro país sean adictos a lo políticamente correcto, incapaces de realizar una crítica mínimamente profunda a nuestra situación política y social, e incapaces de intuir la realidad que se esconde detrás de todas las mentiras y falacias que han recibido desde una edad temprana. Dicha realidad consiste en que la familia surgida de un matrimonio entre un hombre y una mujer con su natural descendencia, y los valores cristianos que hicieron posible dicha familia, constituyen la única base sólida para la existencia de una sociedad verdaderamente civilizada y sana en la que se respeten las libertades individuales, siendo a su vez éstas últimas un requisito indispensable para el surgimiento de una nación de hombres libres y responsables que puedan hacer frente a la natural tendencia expansiva y omnipresente del poder político y estatal.

En tal sentido, sólo pueden ser conscientes de dicha realidad aquellas personas que no veneran a otras personas porque confían en si mismos y no tienen miedo a su futuro; personas que desconfían de todo aquel que hace promesas con dinero publico, de aquel que solo habla de derechos, de aquellos que sólo se justifican criticando al contrario; personas que no se obsesionan únicamente en lo material sino que miran más allá y son conscientes de que el bienestar material de una sociedad depende tanto del sacrificio personal de la mayoría de la nación como de la existencia de numerosas y pequeñas libertades individuales para todos; y personas sabedoras de que las subvenciones sólo producen grupos de interés y de presión improductivos para la sociedad y al servicio del poder de turno.

Ante semejante panorama, el reto que se plantea a la familia en España es mayúsculo pues constituye la única institución social que puede lograr que cada vez haya más personas como las referidas, en definitiva, personas mas libres. No obstante, para que dichas personas lleguen a constituir una parte representativa de la sociedad es indispensable, a su vez, la existencia de una educación y de unos medios de comunicación más libres. Toda reforma legal, institucional y/o constitucional que pretenda verdaderamente mejorar nuestra sociedad debería dirigirse a proteger a la familia y a otorgar una mayor libertad a las instituciones referidas.

miércoles, 2 de marzo de 2011

El Arzobispado de Valencia crea un programa de educación afectivo-sexual científico y con valores

La sección española del Pontificio Instituto Juan Pablo II, cuya sede está en la capital valenciana, ha creado, por encargo del Arzobispado de Valencia, un programa de educación afectivo-sexual dirigido a los colegios que quieran desarrollarlo.

El programa, en cuya elaboración han participado más de veinte profesores y especialistas, ha sido presentado ya por la comisión diocesana de Enseñanza a los colegios diocesanos, que son dependientes del Arzobispado, así como a los religiosos, que están vinculados a la Federación Española de Religiosos de la Enseñanza, presentes en la archidiócesis de Valencia.

Para todos esos centros escolares, el programa se oferta como una “propuesta educativa” y, por tanto, “no obligatoria”, pero al mismo tiempo representa un “material de referencia o un modelo a la hora de impartir este tipo de enseñanzas”, según ha explicado a la agencia AVAN Rafael Cerdá, presidente de la comisión diocesana de Enseñanza.

“Muchos centros católicos” han expresado ya su intención de implantar el programa, ha precisado.

El resto de colegios, incluidos los públicos, también podrán impartir el programa si lo desean, tras haberlo solicitado previamente. Asimismo, los materiales creados para el programa han sido enviados a los obispados de todas las diócesis de la Provincia Eclesiástica Valentina, tras acordarlo los obispos que la conforman (Valencia, Segorbe-Castellón, Orihuela-Alicante, Mallorca, Menorca e Ibiza).

La creación del programa se ha llevado a cabo tras las peticiones que numerosos padres de alumnos han cursado al Arzobispado para que en los centros escolares pueda impartirse “una educación sexual acorde con sus propias convicciones, un derecho que les reconoce la propia Constitución Española”, ha recalcado.


viernes, 3 de diciembre de 2010

España es el segundo país con la tasa de pobreza infantil más alta

España es el segundo país con la tasa de pobreza infantil más alta, solo superada por Portugal, de 21 países pertenecientes a la Organización para la Cooperación al Desarrollo Económico (OCDE). El Centro de Investigaciones Innocenti, con sede en Florencia y dependiente de UNICEF, publicó hoy el noveno informe sobre la infancia en los países de la OCDE denominado "Los niños dejados atrás. Una tabla clasificatoria de la desigualdad respecto al bienestar infantil en la naciones ricas del mundo". El diagrama que publica el informe, compara las tasas de pobreza infantil en 21 países de la OCDE, excluido EE.UU., con datos de antes y después de que se deduzcan los impuestos y se efectúen los pagos de la ayuda social.

La tasa de pobreza infantil es para España del 18,5 por ciento antes de la intervención de Gobierno y del 17,2 por ciento después de la misma. Sólo Portugal la supera con una 21,2 por ciento y 18,7 por ciento respectivamente (antes y después de la acción del Gobierno). A Portugal y España, les siguen Italia, Reino Unido, Polonia, Irlanda y Luxemburgo. En el otro extremo se sitúan, Finlandia con 15,2 por ciento y 5,2 por ciento por ciento (antes y después de la acción del Gobierno), Países Bajos con 10,7 por ciento y 5,4 por ciento y Suecia con 12,00 por ciento y 5,7 por ciento, respectivamente.

El esquema muestra que sin la intervención del Gobierno todos y cada uno de los 21 países de la OCDE tendrían tasas de pobreza infantil iguales o superiores al 10 por ciento, explica. El informe refiere que "los ahorros acumulados por una familia y sus perspectivas para el futuro, la vivienda y el vecindario en que vive, el nivel de instrucción y las expectativas de los padres, y la posición que la familia ocupa (..) todos estos factores entran en la ecuación socio-económica". Sin embargo -puntualiza-, "de las medidas disponibles, la más importante, que guía y pronostica de por sí la condición socio-económica de un hogar, sigue siendo el nivel de ingresos familiares". Subraya que la mayoría de los datos incluidos en este informe se refieren a los años 2006-2008. "Puesto que la falta de trabajo es una de las principales causas de la pobreza, es probable que el bienestar material de los niños haya empeorado significativamente en algunos países desde 2008", señala.

El informe dedica asimismo buena parte de sus 40 páginas a examinar la desigualdad de los niños bajo tres dimensiones: el bienestar material, la educación y la salud en 24 países de la OCDE. Bajo estos parámetros -asegura- Dinamarca, Finlandia, los Países Bajos y Suiza se colocan a la cabeza en la promoción de la igualdad respecto al bienestar de los niños, mientras que Grecia, Italia y Estados Unidos, al contrario, permiten que los niños se quedan atrás en la medida máxima.

El documento señala que en bienestar material, España ocupa el 14 puesto de 24 países de la OCDE, un apartado encabezado por Suiza e Islandia en primer y segundo puesto respectivamente y en el quedan a la cola EE.UU. y Eslovaquia, que ocupa el último número. El estudio del bienestar material de los niños se ha medido por tres indicadores: los ingresos familiares, el acceso a los recursos educativos básicos y las condiciones de la vivienda. En cuanto a bienestar educacional, España logra alcanzar un noveno puesto de los 24. Finlandia, Irlanda y Canadá ocupan los tres primeros puestos, mientras que los últimos son para Austria (22), Francia (23) y Bélgica (24). El informe señala que para este parámetro se ha evaluado una muestra representativa nacional de estudiantes de 15 años de edad, en más de 40 países. "El propósito es determinar y comparar la competencia en la lectura, las matemáticas y las ciencias", explica.

En el apartado de bienestar sanitario, España retrocede al puesto 21, seguido por EE.UU., Italia y Hungría que cierra la clasificación. En los primeros puestos se encuentran Países Bajos, Noruega y Portugal sucesivamente. Esta última dimensión del bienestar infantil ha usado tres indicadores para evaluar el comportamiento de los 24 países: dolencias referidas por los niños, alimentación sana y frecuencia de ejercicio físico intenso. La OCDE, fundada en 1960, es una organización de cooperación internacional, compuesta por 33 países y cuyo fin es coordinar sus políticas económicas y sociales.

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Benedicto XVI resalta primacía educativa de la familia en la sociedad

El Papa Benedicto XVI señala en su mensaje al Cardenal Angelo Bagnasco, Arzobispo de Génova y Presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), que la familia es la primera educadora de las personas, en la que se "plasma el rostro de un pueblo" y esta comunidad debe formar a las personas para el adecuado uso de la libertad.

En el texto dado a conocer hoy y enviado en ocasión de la 62° Asamblea General de la CEI, que se celebra esta semana en la localidad italiana de Asís, el Papa comenta sobre el Santo de Asís que "de la asistencia a la Santa Misa y de recibir con devoción la Sagrada Comunión deriva la vida evangélica de San Francisco y su vocación a recorrer el camino de Cristo Crucificado".

En este contexto resalta que "la santidad de la Eucaristía exige que se celebre y se adore este misterio, conscientes de su grandeza, importancia y eficacia para la vida cristiana, pero también exige pureza, coherencia y santidad de vida por parte de cada uno de nosotros, para ser testigos vivos del único sacrificio de amor de Cristo".

Refiriéndose al tema principal que están examinando, la traducción al italiano de la tercera edición típica del Misal Romano, Benedicto XVI señala que "cualquier verdadero reformador es un obediente de la fe: no se mueve de manera arbitraria, ni se permite ninguna discrecionalidad sobre el rito; no es el dueño, sino el guardián del tesoro instituido por el Señor y que se nos ha confiado. Toda la Iglesia está presente en cada liturgia: la adhesión a su forma es condición de autenticidad de lo que se celebra".

Los progresos de la ciencia y de la técnica, continúa el Papa, "se han producido, a menudo, en detrimento de los fundamentos del cristianismo, en los que hunde sus raíces la historia fecunda del continente europeo: la esfera moral se ha confinado al ámbito subjetivo, y Dios, cuando no es negado, es excluido de la conciencia pública".

El Papa Benedicto XVI afirma luego que "para cambiar de dirección, no es suficiente un vago llamamiento a los valores, ni una propuesta educativa que se conforme con intervenciones puramente funcionales y fragmentarias. Es necesaria más bien una relación personal de fidelidad entre sujetos activos, capaces de tomar decisiones y de poner en juego la propia libertad".

"Por esta razón, es más oportuna que nunca vuestra decisión de recordar a todos los que se preocupan por la ciudad de los hombres y el bien de las generaciones futuras, su responsabilidad educativa. Esta alianza indispensable debe partir de una nueva proximidad a la familia, que reconozca y apoye su primacía educativa: dentro de ella se plasma el rostro de un pueblo".

El Papa concluye exhortando a los obispos a "valorar la liturgia como fuente perenne de educación a la vida buena del Evangelio, que introduce en el encuentro con Jesucristo, que por medio de palabras y obras edifica constantemente la Iglesia, formándola en las profundidades de la escucha, de la fraternidad y de la misión".

jueves, 21 de octubre de 2010

Promover a la familia y la educación para combatir la pobreza, exhorta Benedicto XVI

Al recibir las cartas credenciales del nuevo embajador de Rumania ante la Santa Sede, Bogdan Tataru-Cazaban, el Papa Benedicto XVI señaló esta mañana que este país debe continuar el proceso de reconstrucción luego de la caída del comunismo, priorizando el papel de la familia y la educación para combatir la pobreza y fomentar el respeto a la vida.

"Hace veinte años, Rumania decidió escribir un nuevo capítulo en su historia", sin embargo, agregó el Papa, "tantos años pasados bajo el yugo de una ideología totalitaria dejan cicatrices profundas en la mentalidad, la vida política y económica y en las personas. Después del tiempo de la euforia de la libertad, vuestra nación se ha comprometido con determinación en el proceso de reconstrucción. Su entrada en la Unión Europea marcó también un hito importante en la búsqueda de una verdadera democratización".

Benedicto XVI explicó que "para proseguir esa renovación en profundidad hay que enfrentarse a nuevos retos para evitar que vuestra sociedad se base únicamente en la búsqueda del bienestar y el afán de lucro, consecuencias comprensibles tras un período de más de 40 años de privaciones. Pero hay que conseguir que prevalezca la integridad, la honestidad y la sinceridad. Estas virtudes deben inspirar y orientar a todos los miembros de la sociedad".

Seguidamente el Santo Padre indicó que "Rumania está formada por un mosaico de pueblos. Esta variedad se puede leer como un obstáculo para la unidad nacional, pero también como un enriquecimiento de su identidad y una de sus características. La gestión del legado del comunismo es difícil debido a que favorecía la desintegración de la sociedad y del individuo. Se han oscurecido, de hecho, los valores auténticos en favor de teorías falsas idolatradas por la razón de Estado. Por lo tanto, ahora hay que emprender la difícil tarea de ordenar justamente las cuestiones humanas, haciendo buen uso de la libertad".

"En este proceso de reconstrucción de lazos sociales la familia ocupa el primer lugar. Familia y educación son el punto de partida para combatir la pobreza y contribuir así al respeto de cada persona, al respeto de las minorías, al respeto de la familia y la vida misma. Son el terreno en que ahondan las raíces de los valores éticos básicos y donde crece la vida religiosa".

El Papa habló después de la "larga y rica tradición religiosa" de la nación, "que también se vio herida durante las décadas oscuras". "Algunas de esas heridas están todavía vivas. Por lo tanto, necesitan curarse con medios aceptables por cada comunidad. Conviene, en efecto, reparar las injusticias heredadas del pasado, sin tener miedo de hacer justicia".

"Para ello, sería adecuado afrontar la situación en dos ámbitos: a nivel estatal, mediante la promoción de un diálogo genuino entre el Estado y los diversos responsables religiosos y, en segundo lugar, mediante el fomento de relaciones armoniosas entre las diferentes comunidades religiosas". En este contexto, el Santo Padre se refirió a la nueva Ley de Cultos y a la Comisión Mixta, establecida en 1998, cuyos trabajos "deberían reactivarse".

La Iglesia Católica, dijo el Papa, ve en el diálogo ecuménico "un camino privilegiado para conocer a su hermanos en la fe y construir con ellos el Reino de Dios, respetando la especificidad de cada uno. El testimonio de la fraternidad entre católicos y ortodoxos, en un espíritu de caridad y justicia, debe prevalecer sobre las dificultades y abrir los corazones a la reconciliación".

"En este ámbito, han sido numerosos los frutos de la histórica visita efectuada hace una década por Juan Pablo II, la primera en una nación de mayoría ortodoxa. Hay que fortalecer el compromiso de dialogar en la caridad y la verdad y promover iniciativas conjuntas. Ese diálogo no dejará de ser fermento de unidad y armonía, no sólo en su país, sino también en Europa", concluyó el Papa Benedicto XVI.


martes, 26 de enero de 2010

Transmisora de la fe.- Familia es primera educadora en el amor y la vida

El Arzobispo de Québec y Primado de Canadá, Cardenal Marc Ouellet, resaltó que la familia (iglesia doméstica) es la primera educadora en los valores del amor y la vida, así como la principal encargada de transmitir la fe a los hijos, en medio de una cultura actual que agrede a esta célula básica de la sociedad con legislaciones que solo sirven a minorías apoyadas también por los medios de comunicación.

En una conferencia pronunciada en su representación por su Obispo Auxiliar, Mons. Gérald Cyprien Lacroix, ante los asistentes al 2do Congreso Internacional de Familia realizado en esta capital entre el 22 y el 24 de enero, el Cardenal explicó que la familia, fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer está ante la presión de "ideologías a veces abiertamente anticristianas" que hacen que "ciertos Estados proceden a hacer legislaciones que redefinen el sentido del matrimonio, de la procreación, de la filiación y de la familia, sin tener en cuenta las realidades antropológicas fundamentales que estructuran las relaciones humanas".

Seguidamente se refirió a la necesidad de custodiar la vida, como siempre hace la Iglesia Católica que rechaza "los medios artificiales de contracepción. Su rechazo a ratificar moralmente el uso de estos medios contrasta con la mentalidad contemporánea que promueve el uso de todas las técnicas disponibles, para realizar el acto conyugal sin el ‘riesgo’ de la procreación. Allí donde la sabiduría de la Iglesia, fundada sobre la Revelación, une el amor, el matrimonio y la vida, la cultura actual tiende a disociarlos en nombre de una afirmación sin reparo de la libertad individual".

Para el Cardenal, dijo el Obispo Auxiliar, "el primer valor que subrayamos desde el principio es la fe como encuentro personal con Cristo, que lleva a una alianza que abarca todas las dimensiones del ser, incluido el amor conyugal. Siendo éste promovido a la dignidad de sacramento por un acto de fe teologal, aparece claramente la importancia de una seria preparación al matrimonio, por medio de una verdadera educación al amor sacramental".

"Es en esta luz que los esposos pueden alcanzar más fácilmente el equilibrio entre su amor erótico y su caridad generosa y fecunda. Si están animados por una vida teologal profunda, ellos sabrán desarrollar las virtudes humanas indispensables a la vida conyugal y familiar: la prudencia, el control de si, el diálogo y el perdón mutuo, la paciencia y la castidad conyugal".

Así, prosiguió, "el desarrollo personal de estas virtudes mejorará todas sus relaciones y formará sobretodo un entorno educativo sano, coloreado por el amor auténtico, la confianza, la ternura, la piedad filial, el respecto y la abertura hacía los demás. Todas estas virtudes y actitudes, penetradas por el Espíritu de Dios, llegan a ser mediaciones del Don que Cristo hace de si mismo a la Iglesia doméstica, para hacer de ella su Esposa fiel y fecunda al servicio del Amor y de la Vida. En el fondo, la atmósfera educativa de una familia cristiana depende de una cultura vocacional cuyo objetivo declarado es la perfección del amor en todos los estados de vida y en toda circunstancia gracias al ideal vivo y cultivado de la Sagrada Familia".

Para el Cardenal Ouellet, "no obstante las dificultades actuales, la familia representa la herencia más preciosa de la tradición cristiana, ‘el verdadero patrimonio de la humanidad’, la primera escuela de comunión humana y eclesial. Sin embargo, hay que reconocer que actualmente su misión educativa es discapacitada, por falta de apoyo en la cultura dominante, seguro, pero por falta también de una apropiación profunda de su gracia y de sus valores".

Es necesario, dijo que la pastoral de la Iglesia tenga "un compromiso más fuerte en la nueva evangelización de las familias, por una parte, pero también de una nueva evangelización a partir de las familias que han encontrado a Cristo".

"La familia, Iglesia doméstica evangeliza, forma a las personas a la comunión y al apostolado. En cuanto a los valores del amor conyugal y de las virtudes que le son unidas, éstas las debemos redescubrir, porque bajo la presión de la cultura dominante, hedonista y relativista, no se reconoce su fuente y su articulación moral y espiritual. Importa multiplicar los esfuerzos para hacer descubrir y redescubrir los lazos intrínsecos entre el amor, la vida, la fecundidad espiritual y todas las virtudes que garantizan el crecimiento y la estabilidad de las familias frente a las fuerzas adversas".

El Cardenal Ouellet subrayó también que "la promoción de una espiritualidad propia del matrimonio y a la familia, fundada sobre el valor eclesial y social de la familia, debería contribuir más a formar las conciencias, a dinamizar la misión educativa de los padres y a multiplicar las iniciativas apostólicas, culturales y políticas que defienden los derechos de la familia y protegen sus adquisiciones".

Finalmente indicó que "tener en alto el estandarte de la familia corresponde a un signo de los tiempos y a una gran necesidad de nuestra época. Realzar su misión educativa a nivel de su identidad profunda no es solamente una tarea urgente del aggiornamento eclesial, sino mas bien la condición sine qua non para asegurar la fidelidad de la Iglesia a su misión y un porvenir a nuestra civilización".

Más información sobre el congreso de familia realizado en Lima en: http://www.congresofamilia2010.net/


viernes, 18 de diciembre de 2009

Obispos instan a padres a asumir responsabilidad ante "emergencia educativa"

Los obispos de la Subcomisión para la Familia y la Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Española (CEE), llamaron a los padres a ejercer su derecho y deber de formar a los hijos en virtudes, valores y en la transmisión de la fe ante la "emergencia educativa" y el intento del Gobierno de imponer una determinada educación moral.

"El Santo Padre ha hablado de una ‘gran emergencia educativa’, confirmada por los fracasos en los que con demasiada frecuencia desembocan nuestros esfuerzos por formar personas sólidas, capaces de colaborar con los demás y de dar sentido a la propia vida", advirtieron los obispos con motivo de la próxima Jornada de la Familia a realizarse el 27 de diciembre.

El texto advirtió sobre los "recientes actos de violencia juvenil" y la inquietud de algunos padres ante la injusta injerencia Gobierno en el sistema educativo, "al pretender imponer una determinada educación moral, suplantando así una responsabilidad que les compete sólo a ellos".

Por ello, ante el problema de la violencia y la necesidad de guiar a las jóvenes generaciones para que encuentren el sentido a sus vidas, los obispos invitaron a los padres a formar a sus hijos en las virtudes y en la fe.

"El paso a una libertad madura requiere que los hijos sean capaces de elegir, en las múltiples circunstancias de su vida ordinaria, aquellos bienes concretos que posibilitan ir construyendo su vida en el amor. Se requiere, por lo tanto, una adecuada educación en las virtudes para que los hijos adquieran los hábitos que formen su carácter e inclinen permanentemente su libertad a la verdad", indicaron.

Sin embargo, recordaron la importancia del testimonio moral de los propios padres y un acompañamiento intenso, "dedicando el tiempo necesario para ayudar a sus hijos a discernir la verdad".

Asimismo, señalaron que la formación de los hijos en la fe es una misión insustituible de los padres, "ya que ellos son los primeros transmisores de la fe y los custodios del crecimiento de la vida recibida en el bautismo".

La educación de los hijos, advirtieron, es una responsabilidad que "no puede ser delegada a otras instituciones que, lejos de suplantar la misión educativa de los padres, se deben poner a su servicio".

"Los padres no pueden dejar la tarea educativa en manos del Estado o de las distintos centros educativos", indicaron los prelados, que llamaron a involucrarse "en el proyecto educativo del colegio".

Finalmente los invitaron a seguir el ejemplo de la Familia de Nazaret y a confiar en la gracia que recibieron en el sacramento de Matrimonio para, en medio de los sacrificios, "educar a sus hijos en la fe y en el amor".


sábado, 22 de agosto de 2009

Pedagogia y Alianza de las Civilizaciones

(...)
Hillary Clinton equivocó por completo el contenido y el tono de sus palabras y perdió una magnífica ocasión de proclamar que semejante planteamiento le parecía aberrante, que un concepto de matrimonio basado en el intercambio de una persona por ganado resulta inaceptable, que lo consideraba una ofensa y que la poligamia constituye un atentado gravísimo a la dignidad de la mujer.
De esta forma, hubiera hecho pedagogía en un terreno en el que el continente africano necesita una seria mejora y en el que sus gobiernos deberían actuar para impedir el sometimiento humillante y las vejaciones que padecen muchas mujeres prisioneras o bien de concepciones opresivas del Islam o de prácticas religiosas y sociales tribales incompatibles con el respeto a las libertades civiles que han de imperar en una sociedad abierta y democrática.
Este es el enfoque claudicante y pusilánime de la llamada Alianza de Civilizaciones, un nombre sugerente para ocultar la cobardía y el relativismo moral de no pocos líderes occidentales, entre los que nuestro ZP ocupa un lugar de honor. Si se compara el encogimiento de Occidente con la agresividad de sus enemigos, no es difícil predecir el resultado de esta guerra de visiones del mundo en la que nos jugamos nuestra supervivencia.
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domingo, 26 de julio de 2009

Rol educativo de los abuelos

En su día, Benedicto XVI resalta fundamental rol educativo de los abuelos

Ante unas cinco mil personas que se dieron cita hoy para rezar el Ángelus frente a la residencia de Las Combes en donde reposa, el Papa Benedicto XVIresaltó, en su día, la importancia del rol educativo de los abuelos, que en la familia “son depositarios y con frecuencia testimonio de los valores fundamentales de la vida”.

Al recordar que la Iglesia celebra hoy 26 de julio la memoria de San Joaquín y Santa Ana, los padres de laVirgen María y abuelos de Jesús, el Santo Padre señaló que esto “hace pensar en el tema de la educación, que tiene un lugar muy importante en la pastoral de la Iglesia. En particular, nos invita a rezar por los abuelos, que en la familia son depositarios y con frecuencia testimonio de los valores fundamentales de la vida”.

“La tarea educativa de los abuelos es siempre muy importante, y lo es más cuando, por diversas razones, los padres no están en capacidad de asegurar una adecuada presencia con los hijos en la edad de crecimiento”, precisó Benedicto XVI.

Por ello, concluyó el Pontífice, “confío a la protección de Santa Ana y San Joaquín a todos los abuelos del mundo, dirigiéndoles a ellos una especial bendición. Que la Virgen María que –según una bella iconografía– aprendió a leer las Sagradas Escrituras sobre las rodillas de su madre Ana, los ayude a alimentar siempre la fe y la esperanza en las fuentes de la Palabra de Dios”.

lunes, 20 de julio de 2009

Organizan en Perú curso para formación de padres en educación de sus hijos

La Escuela Familiar Católica del Consorcio de Centro Educativos Católicos del Perú invita alcurso "Promoción de la Familia: Formación de padres y madres para la participación en la educación de sus hijos"; que se llevará a cabo del 10 al 15 de agosto en Lima.

Según señala la nota de prensa del Arzobispado de Lima, "esta iniciativa se realiza en el marco de la capacitación de promotores, coordinadores y monitores de la Escuela para Padres de Familia"; y está dirigido a "psicólogos, profesores, tutores, asistentes sociales, padres de familia, agentes pastorales" y público en general.

Asimismo, explica la nota, el curso se desarrollará en la sede del Consorcio de Colegios Católicos; a partir de las 5:00 p.m. hasta las 8:30 p.m.

Más información: escuelafamiliarcatolica@ccec.edu.pe o ccec@ccec.edu.pe